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寓(yù)言故事有哪些三年(nián)级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻钟南山为什么被说成钟百亿生(shēng)搬硬套(tào)，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个(gè)燕国(guó)人到(dào)赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人(rén)走路的姿势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来(lái)的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓钟南山为什么被说成钟百亿人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚策(cè)一》记(jì)载(zài)，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他(tā)们(men)，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的(de)首领，现在(zài)你吃(chī)掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行走(zǒu)，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观看各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道(dào)理(lǐ)的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽(shòu)看见它(tā)们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为(wèi)它(tā)们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次都能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战国(g钟南山为什么被说成钟百亿uó)策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基是(shì)射箭的能手，距离柳叶(yè)百步射(shè)箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝(sī)毫(háo)没(méi)有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上(shàng)就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能(néng)得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌下(xià)来(lái)，自己无(wú)处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以(yǐ)物喻(yù)人，以动(dòng)物的口吻讲述(shù)了一个个深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者(zhě)在生活(huó)中应当(dāng)如何为人(rén)处世，还影射了当时的社(shè)会背景(jǐng)，揭露了当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶(è)，有些(xiē)寓言(yán)故事甚(shèn)至是直指沙皇本(běn)人(rén)，有着极春芹(qín)者强的人民(mín)性和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛的(de)社会生活，刻画社(shè)会上(shàng)各种人物的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古(gǔ)代寓(yù)言(yán)是(shì)我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告(gào)诫(jiè)人(rén)们如何正确为人处事，给人(rén)们带来(lái)了(le)深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊(là)寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来(lái)源于(yú)民间，包含(hán)了(le)古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事(shì)，其(qí)中(zhōng)大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故事(shì)教(jiào)人处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的(de)寓(yù)言(yán)故事集，是世(shì)界(jiè)范围内流传较广、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化史上(shàng)的文(wén)学瑰(guī)宝，具(jù)有不凡的(de)思想和艺术价值。

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