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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里,君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么(me)句式?

  “假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外物(wù)借助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是(shì):“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同,(只是君子(zi))善于借助外物罢(bà)了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵(sòng)的名(míng)篇,其中有些警句,已成为勉励(lì)学习(xí)常用的成语。

  这里节(jié)选三(sān)段,在原文中(zhōng)本不相连,但是意(yì)脉一贯,可以(yǐ)独立成篇。

  文章(zhāng)大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理。

  这(zhè)些比喻(yù)取之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物,又(yòu)包含(hán)丰(fēng)富(fù)的含义(yì),因此,道理(lǐ)能说得浅显明白,发(fā)人(rén)深思。

  文(wén)中除少数(shù)地方直接(jiē)说明(míng)道理外,几乎都是(shì)比喻。

  通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点,这是本文在写作上的(de)一大特色。

  由于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高,因此(cǐ)这些比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非(fēi)生异也,善假于物也出自于哪里?<中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名/h3>

  正确的表述是:“君子生非异也,余宴简善假(jiǎ)于中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名物也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话意思是竖裤:君子的(de)资质秉性(跟一般人相比(bǐ))没有什么不同,(只是)善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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