还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个(gè)特殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的(de)视频下留言(yán)，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在(zài)这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝(jué)不是为了(le)讽(fěng)刺某一(yī)个人(rén)或(huò)者几(jǐ)个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是(shì)头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子(zi)就是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不(bù)是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那(nà)之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块(kuài)钱(qián)，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空(kōng)之际(jì)跟着(zhe)老师学(xué)习音(yīn)乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少(shǎo)年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得(d减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭é)这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特(tè)色(sè)的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么(me)不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那(nà)么安安(ān)静静(jìng)地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福(fú)油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落(luò)在每个(gè)人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的(de)。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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