赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们(men)在(zài)电视上经常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背(全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词bèi)尸人(rén)身上背(bèi)着(zhe)的才是尸(shī)体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意(yì)营造出(chū)一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说(shuō)头目见(jiàn)等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这样(yàng)的一个(gè)方法，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也创造(zào)出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地(dì)人对(duì)这(zhè)个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的(de)人自行(xíng)走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必(bì)须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被(bèi)破(pò)全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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