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  不拘于时句式类型(xíng),不(bù)拘于时句(jù)式还原是被(bèi)动(dòng)句的。

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不拘于时句式类型,不拘于时(shí)句式(shì)还(hái)原

  被(bèi)动句(jù)。

  于,介词,表(biǎo)示被动,受,被。

<娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星p>  不拘于时,意思(sī)是不受时俗(sú)的拘束。

  指(zhǐ)不受(shòu)当(dāng)时以求师为(wèi)耻的不(bù)良(liáng)风(fēng)气的束缚。

  时,时(shí)俗,指当时(shí)士(shì)大(dà)夫中耻(chǐ)于从师的(de)不良风气。

  师说节选原文:李氏子(zi)蟠,年十七,好古文,六艺(yì)经传(chuán)皆(jiē)通习之,不拘(jū)于(yú)时(shí),学于余。

  余嘉其(qí)能行古(gǔ)道

  被动(dòng)句。

  于(yú),介词,表(biǎo)示被动(dòng),受,被。

  不拘于时,意(yì)思是(shì)不受时俗的(de)拘束。

  指不受当时以求师为耻的不良风气的(de)束缚。

  时,时(shí)俗,指当时士大夫中(zhōng)耻于从师的(de)不良风气。

师说节选(xuǎn)

  原文:李氏子蟠,年(nián)十七,好古文,六艺(yì)经传皆(jiē)通习之,不(bù)拘(jū)于时,学于余(yú)。

  余嘉其能行古道(dào),作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  翻译:李家的孩(hái)子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文(wén)和传(chuán)文都普(pǔ)遍地学习了,娱乐圈睡得最多的女娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星星,娱乐圈中睡男人最多的女明星不(bù)受时俗的拘束,向我(wǒ)学习(xí)。

  我赞(zàn)许他能(néng)够遵行古人(rén)(从师)的途径(jìng),写这篇《师说》来赠送他。

不拘于时出处

  意思是不(bù)受制(zhì)于(yú)从师的(de)时俗限(xiàn)制。

  出自(zì)唐·韩愈《师说》。

  翻译(yì):李蟠不受世俗的拘束(shù),来向(xiàng)我学习。

  拘:拘(jū)束(shù)

  时:世俗(sú)

  余:我

  学于(yú)余:向我学习

不拘于时(shí)句式

  不拘于时句式是(shì)被动句。

  这句话(huà)出(chū)自(zì)于师说(shuō),原文如下(xià):

  古之学者必(bì)有师。

  师者,所以传道受业(yè)解惑也。

  人非生而知之者(zhě),孰能无惑?惑而(ér)不从师,其为惑也,终不(bù)解矣。

  生乎吾前,其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也(yě)亦(yì)先乎吾(wú),吾从而师之。

  吾师道也,夫庸知(zhī)其年之先后生于(yú)吾乎?是故无贵无(wú)贱,无长无(wú)少(shǎo),道(dào)之所存(cún),师之所(suǒ)存也(yě)。

  嗟乎!师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!古之(zhī)圣人,其出人也远矣,犹(yóu)且从(cóng)师而(ér)问焉;今(jīn)之众人,其(qí)下圣人也亦(yì)远矣,而耻学(xué)于师。

  是故圣益圣(shèng),愚益愚。

  圣(shèng)人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱(ài)其(qí)孝清(qīng)子,择师(shī)而教(jiào)之;于(yú)其(qí)身也(yě),则(zé)耻师(shī)焉,惑矣。

  彼童子(zi)之师,授之书而习其句读者,非吾所谓派仿传(chuán)其道解其惑者也。

  句读之不知,惑之不解(jiě),或师焉,或(huò)不焉,小学而大遗(yí),吾未见(jiàn)其明也(yě)。

  巫医乐师百(bǎi)工之人,不耻相师。

  士大(dà)夫之族(zú),曰师曰(yuē)弟子(zi)云者,则群(qún)聚(jù)而(ér)笑(xiào)之。

  问之,则曰:“彼与彼年(nián)相若也(yě),道(dào)相(xiāng)似(shì)也。

  位卑(bēi)则(zé)足羞,官(guān)盛则(zé)近谀。

  ”呜呼!师道(dào)之不复可巧羡(xiàn)前知矣。

  巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

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