杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星(x稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊īng)宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活(huó)动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象(xiàng)先(xiān)常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而(ér)担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果(guǒ)真是积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人(rén)才放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无(wú)根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了(le)在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了这则(zé)寓言。

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