然则全国(guó)之事的(de)然则(zé)是什么意思，然(rán)则全国之事的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那么(me)…”。

　　整句意(yì)思是已(yǐ)然这样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节(jié)选：一(yī)老河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再(zà沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家i)啮，石(shí)又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同，由于对(duì)外界(jiè)事(shì)物的(de)知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学来的(de)常识进行(xíng)推理也不正确，他的(de)一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现实(shí)，依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　然则是(shì)连(lián)词(cí)，,意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩山事，但知其(qí)一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面(miàn)现象(xiàng)，不知(zhī)道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依据某个(gè)道理就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章用简(jiǎn)练的(de)言语(yǔ)叙(xù)述了一(yī)则(zé)十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实(shí)践经验的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了(le)儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思(sī)想(xiǎng)和知道具有较大的(de)启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家(jiā)和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进行(xíng)推(tuī)理也(yě)不(bù)正确，他(tā)的一套理论或许能让世(shì)人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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