割礼这(zhè)个风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这(zhè)些人的(de)身上(shàng)的，在我们如今看起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法，这次我们就来了解一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子(zi)在很小的时候，对于他们(men)的身体做的一种割(gē)礼，其(qí)实95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通在(zài)如今的文明(míng)社会看起来的话是很(hěn)不(bù)人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割(gē)的什么地方呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今还是有国家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的(de)时候就流传下(xià)来的(de)，其实(shí)发(fā)生在很早以前，当时的人(rén)间已经变了模样，人们(men)之间再也没有了善良，也(yě)没有了爱(ài)，他们都是生活在嫉(jí)妒中的日子，这(zhè)个人间都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失(shī)望，而耶稣却(què)非常爱自(zì)己的(de)孩(hái)子们，所以他想要(yào)去(qù)救这些自(zì)己子(zi)民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意去做事情，那(nà)么他(tā)就会得(dé)到(dào)所(suǒ)有的福报，而且他的子孙也(yě)会(huì)有同样的福报。

犹太人

这(zhè)个(gè)的人(rén)就(jiù)是亚伯(bó)兰(lán)，他那(nà)个(gè)时候(hòu)已(y95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通ǐ)经86岁了(le)，和(hé)上帝立下(xià)了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的(de)出(chū)现在了亚伯兰(lán)的面前(qián)，耶(yé)稣(sū)和亚伯兰再(zài)次的和亚(yà)伯兰重申了自己和(hé)的(de)他的约(yuē)定，并且(qiě)还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的(de)福泽(zé)不(bù)仅会(huì)让亚伯(bó)兰承(chéng)受恩(ēn)典(diǎn)，他(tā)的子子(zi)孙孙(sūn)都是会承(chéng)受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代(dài)代都(dōu)生(shēng)活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了(le)，他(tā)们之(zhī)间的(de)契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕(pà)是他买来的孩(hái)子都(dōu)是要接(jiē)受割礼的，因(yīn)为(wèi)这样(yàng)才能(néng)蒙受上帝的恩典，如(rú)果没(méi)有割礼的(de)记号的话，那么就不是神赐福(fú)的人，所以亚(yà)伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝(dì)给亚伯(bó)兰改名为亚(yà)伯拉(lā)罕，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他(tā)生下(xià)一个(gè)儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继承(chéng)人的，亚伯(bó)兰(lán)罕让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自(zì)己(jǐ)后(hòu)代(dài)的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话(huà)，那(nà)么(me)就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人(rén)的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子在(zài)出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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