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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文(wén),列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译

  《杞人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓(yù)言(yán),出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》。

  小编整理了杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译,来看一(yī)下!

杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文原文

  杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气(qì),日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)月(yuè)星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)”

  其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存(cún)身,便食不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去(qù)开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地(dì)方没(méi)有空气的。

  你一举(jǔ)一动(dòng),一呼一(yī)吸,整天都在(zài)天空里活动,怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那(nà)日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗?”开导他的(de)人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西,即(jí)使(shǐ)掉下来,也不(bù)会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的,你行走跳(tiào)跃,整(zhěng)天都(dōu)在地(dì)上(shàng)活(huó)动,怎么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人一解释)那(nà)个杞国人(rén)才放下心(xīn)来,很高兴;

  开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心,很(hěn)高(gāo)兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒,饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸(yōng)国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队(duì)会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间(jiān)来到了(le)唐(táng)代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公(gōng)主事发被杀(shā),萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

  受这件事(shì)牵连的人很多,象先(xiān)暗中化解(jiě),救(jiù)了(le)许多(duō)人,那些人事后都不知道。

  先天(tiān)三年,象先出任剑南道(dào)按察(chá)使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

  要(yào)不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有罪了,大多开导教育一(yī)番(fān),就放了。

  录事(shì)对象(xiàng)先(xiān)说:“明(míng)公您不鞭(biān)打他们,哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情都差不多的,难道他(tā)们(men)不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下本(běn)来无事,都是(shì)人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

  如果在开(kāi)始就能清醒这一点,事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

  杞人忧天的翻译(yì)及原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌,自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存(cún)的地方,于指渗是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不下(xià)。

  又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而担心,就去劝导他(tā),说(shuō):“天不过(guò)是积聚的(无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋de)气体罢了,没(méi)有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体,即使掉下来(lái),也不(bù)会(huì)伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)?”劝(quàn)导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它(tā)填(tián)满了四处(chù),没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

  你的(de)行走(zǒu),整天(tiān)都在地上进行,为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)?”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下心来很开心(xīn),劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

  原(yuán)文:

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶(yé)?”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰:“地(dì),积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

  详(xi无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋áng)细介绍:

  《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

  这则(zé)寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓意(yì)深(shēn)刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān),又从其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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