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念天地之悠悠的(de)下(xià)一(yī)句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼(lóu)，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗(shī)写(xiě)于(yú)武则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子(zi)昂(áng)是一个具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏，对(duì)武后(hòu)朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提(tí)出批评意见，不为(wèi)武则(zé)天采纳，并曾一度因(yīn)“逆(nì)党(dǎng)”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现(xiàn)，反而受到(dào)打击，这使他(tā)心(xīn)情非(fēi)常苦闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天(tiān)元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派(pài)武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又向武进言，不(bù)听，反(fǎn)把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿(yuàn)成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗(shī)文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称(chēng)陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文(wén)明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女皇武则天(tiān)重(zhòng)视，授麟(lín)台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗(luó)织罪名，加以迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗(shī)风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性的有《登幽州(zhōu)台歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版(bǎn)《陈子昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是什么(me)

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是:独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前(qián)不见(jiàn)古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求才的(de)明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市大(dà)兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏(fú)没(méi)高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富有(yǒu)感(gǎn)染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放(fàng)眼(yǎn)于历史的长河，不能不感到(dào)人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹之(zhī)过(guò)隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出及时行乐(lè)的(de)颓废思(sī)想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多少仁人(rén)志士并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己(jǐ)有限的(de)一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子(zi)昂(áng)抱着这种(zhǒng)积极态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所作为的豪气，所以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民(mín)之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬(yáng)变化的音节，更增(zēng)添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽州台作一字(zì)描写，而只是(shì)登(dēng)台的感慨，却(què)成(chéng)为千(qiān)古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使得诗人的自(zì)我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短短四句(jù)，却在人们面前(qián)展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷(kuàng)的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫宽广的(de)宇宙(zhòu)天地(dì)和沧(cāng)桑易(yì)变(biàn)的古今人事(shì)作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形(xíng)象站(zhàn)到了画面的主位(wèi)上，画(huà)面顿时(shí)神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结(jié)构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第(dì)四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后(hòu)相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从(cóng)此化出，然而意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感(gǎn)伤之作是(shì)由自己在(zài)现实(shí)生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超(chāo)越了他自身以至他(tā)所处的时代的(de)范围，带有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的(de)感伤情绪，和(hé)世俗的忧生(shēng)叹逝有(yǒu)明显的不(bù)同(tóng)。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在(zài)对事业和(hé)人生的执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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