兵革非不(bù)坚利(lì)也的兵革的(de)意思，兵革非不坚利(lì)也(yě)的意思坚利是“兵革非不(bù)坚利(lì)也”的兵革的(de)意思：泛(fàn)指兵器配备的。

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兵革非不坚利也(yě)的(de)兵(bīng)革的意思，兵革非不坚利也(yě)的(de)意思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的(de)意(yì)思：泛指兵(bīng)器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非(fēi)不深也，兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也(yě)，米粟非不多也，委(wěi)而去(qù)之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山(shān)溪之险(xiǎn)，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不(bù)高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并(bìng)不是不(bù)精巧啊，粮食供应也并(bìng)不是(sh2016年是什么年ì)不充(chōng)足啊，可是，守城(chéng)一方仍(réng)是弃城而逃，这是(shì)由于作(zuò)战的地(dì)舆局势（再好(hǎo)），也比不上深得人心(xīn)、内部联(lián)合(hé)啊。

　　所以说(shuō)：使大众(zhòng)久居下(xià)来而不(bù)迁到其(qí)它的(de)当地去，不能依托(tuō)划定边境(jìng)的(de)边(biān)界(jiè)，巩固国防不(bù)能靠山河的险峻，震撼全国不能(néng)靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良(liáng)方面，会得到(dào)多(duō)数人的(de)支撑协助(zhù)；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利(lì)地(dì)势”、“人(rén)和”，并将这三者加以比较，层(céng)层递进。

　　证明了“有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势(shì)，有利地势(shì)不(bù)如人(rén)和(hé)”的道理。

兵革(gé)非(fēi)不坚利也的(de)坚利是(shì)什么意(yì)思(sī)?

　　“坚利”的(de)意(yì)思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语(yǔ)出《孟子(zi)：有利地(dì)势不2016年是什么年如有利地势，有利地势不如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句(jù)的意思是：作战的(de)兵器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了战役中主(zhǔ)观因(yīn)素的重(zhòng)春睁要性，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器械之(zhī)坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第(dì)二编第(dì)二(èr)章第(dì)四节：“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀(dāo)不坚(jiān)利(lì)，四(sì)万汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个(gè)月便可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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