龙有几个爪？是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等(děng)的。关于(yú)龙有几个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙(lóng)有几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒有几爪的(de)区(qū)别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为(wèi)有类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨(jù)大的(de)爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中(zhōng)的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的象征(zhēng)，中国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而言(yán)更(gèng)加复(fù)杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上(s75寸电视长宽是多少hàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲(qīn)王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官(guān)的衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一个(gè)民(mín)族的(de)文(wén)化是(shì)这个民(mín)族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代(dài)中国人的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和(hé)爬(pá)行(xíng)动物(wù)的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期的发(fā)展过程中，龙不断(duàn)吸收外(wài)来(lái)的优秀艺术(shù)元(yuán)素(sù)，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发展过程中，曾受(shòu)到来自(zì)印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了(le)中(zhōng)国化的(de)龙(lóng)王，丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有很(hěn)强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大(dà)多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺(yì)术形(xíng)象是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文(wén)化(huà)现象(xiàng)也(yě)自(zì)成一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统文化(huà)中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教(jiào)有着密(mì)不可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独立(lì)性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的(de)自然环(huán)境里(lǐ)生(shēng)存，还不能独立(lì)的支配自然力(lì)，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类(lèi)更强大的自然或(huò)超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于(yú)成(chéng)纪，徒治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可(kě)分为(wèi)三大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维(wéi)护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙(lóng)文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除(chú)了天(tiān)子(zi)之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压(yā)制力。

　　在(zài)最早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子(zi)注重自己的威严后，给自己定(dìng)了(le)五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化(huà)，促进了(le)其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做高(gāo)丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国(guó)，当中(zhōng)国统治者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案(àn)的时候，自然不可能让属国和自己平(píng)起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就只能是四(sì)爪了。