使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思-营口焊闯人力资源有限公司

使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比较火的(de)一(yī)部古装神话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色(sè)，大(dà)萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的(de)熟悉，之前因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她(tā)的音乐一(yī)样(yàng)充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料(liào)之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人(rén)，应该对之(zhī)前(qián)金星在某一期(qī)节目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻(má)撕到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大(dà)家都心(xīn)知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着(zhe)神(shén)秘(mì)的外衣，可能很(hěn)少(shǎo)有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被(bèi)金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一(yī)起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位(wèi)自己才(cái)能再(zài)乐(lè)坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生的(de)名字也是(shì)自己建议的(de)，金(jīn)星当(dāng)时还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时(shí)候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了(le)少(shǎo)数民(mín)族(zú)的服装，唱起少数民族的(de)歌(gē)，还(hái)有了各种民族(zú)的血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简直让人(rén)大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续(xù)两年登(dēng)上央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最(zuì)佳音(yīn)乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的(de)家(jiā)庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历(lì)草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就(jiù)考取了解放军艺术(shù)学院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身(shēn)的(de)青(qīng)年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风情(qíng)的大(dà)气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族(zú)古(gǔ)老文(wén)化的(de)研究和体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体(tǐ)的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访中(zhōng)说过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是能(néng)体会(huì)其中的(de)意(yì)境，把它(tā)们用音乐表达出(chū)来(lái)，她(tā)也只(zhǐ)是(shì)会读而已。


         梵(fàn)文一使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种(zhǒng)官(guān)方文字及(jí)官方语言之一(yī)，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一(yī)，梵(fàn)文是印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级(jí)僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作为第二(èr)语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上(shàng)有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文版如果追寻(xún)原藏族(zú)的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的(de)是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄双鱼(yú)表示解(jiě)脱(tuō)、永生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一片河水(shuǐ)落(luò)下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山(shān)鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思秋天(tiān)远处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war