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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐将复何及(jí)表达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的(de)全句是(shì)“年(nián)与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随(suí)时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原(yuán)文如下(xià)：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增(zēng)长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意(yì)思是悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢(ne)？这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将(jiāng)复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮临(lín)终(zhōng)前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作出(chū)诸葛亮是一(yī)位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无(wú)限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之(zhī)行(xíng)，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也(yě)。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来(lái)培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一(yī)，而(ér)才(cái)干来自学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹(qín)液(yè)昌振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志(zhì)存高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英咀华，内(nèi)心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只有静下心来才(cái)能更好的谋划(huà)未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学(xué)也”，告诉我们(men)学习既要有宁静的(de)学习环境更要(yào)有专注(zhù)、平和的学(xué)习心(xīn)境！“非学无(wú)以广才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述(shù)了(le)学习的增(zēng)值力量(liàng)。

　　立(lì)志是成学的前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己的(de)才干；但在学习的过程中，决心和(hé)毅(yì)力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而(ér)废。

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