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初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法(fǎ)，一说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来(lái)的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权(quá初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程n)独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王(wáng)莽指使同(tóng)党向(xiàng)太(tài)皇太后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴(dài)上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了(le)他(tā)的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉章帝时召集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各(gè)家(jiā)儒(rú)学学(xué)派传(chuán)承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的(de)版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经(jīng)历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官(guān)方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩固儒家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位(初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程eight: 24px;'>初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程wèi)，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同，这就是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。