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苏州是几线城市呢

苏州是几线城市呢 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲吗?这不是废(fèi)话吗?没有占(zhàn)有(yǒu)欲,找情人干嘛呢(ne)。男人找情(qíng)人(rén)有很多(duō)的情(qíng)况吧(ba),有(yǒu)寻求(qiú)刺激的(de),有想换口味的(de),有逢场作(zuò)戏的。再多(duō)的情况,也(yě)有共同点就(jiù)是男人(rén)没有担(dān)当,没责任心,也是很自(zì)私的人(rén),才找(zhǎo)情(qíng)人。

男人对情人(rén)也会有占有欲 普(pǔ)通动(dòng)物喜(xǐ)欢(huān)雌性
男人找情人

男(nán)人为(wèi)什么(me)找情(qíng)人,原因(yīn)太多(duō)了(le),有(yǒu)可能是有足(zú)够的金钱和时间,平淡的生(shēng)活(huó)使他感觉无(wú)味,所以想找到(dào)新鲜感,这相对来说是好点(diǎn)的(de),他知道这(zhè)是错的。要是(shì)没有(yǒu)责任感(gǎn),花心的就没办法了(le),还有(yǒu)就是共同(tóng)的原因(yīn),俩人(rén)在一起性格不(bù)合,或者给对(duì)方的压力(lì)太大(dà)。也有女方苏州是几线城市呢的责任的(de),如果女方在事业上帮(bāng)不上(shàng)忙,生活(huó)中还给压力(lì)的要反省(shěng)一(yī)下了。希望每一对都好好(hǎo)沟通,快快(kuài)乐乐的。

有一种感觉就是(shì)需要被更(gèng)多(duō)女人所欣赏,归根结底男人也是动物世界中的普通(tōng)动物,喜欢雌性,喜欢留下更多种(zhǒng)子。

男(nán)人对情人(rén)也会有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情人

有工作有事业(yè)那(nà)有闲(xián)心找情人,一旦慢(màn)出这一步一个(gè)人的(de)事业或业绩会有(yǒu)所下滑,把(bǎ)付出的一切付之东流最(zuì)后落得个穷家当产,有可能是妻(qī)离(lí)子散抛夫弃子的下场。不要看出(chū)轨的人有多潇洒要看最(zuì)后(hòu)的下场。

男人与女人都一(yī)样(yàng),女人也(yě)想找,志同道合,苏州是几线城市呢情投意(yì)合,两厢情(qíng)愿,各(gè)取所(suǒ)需。为什么(me),只能问老天爷(yé)造(zào)人时候(hòu),为什么赋予(yǔ)人有(yǒu)欲(yù)望。作(zuò)弄人,让人类有(yǒu)事干,有活做(zuò),活得有意思。看看古往(wǎng)今来的(de)文(wén)学(xué)作品(pǐn),悲(bēi)惨世界,罪与罚,安娜(nà)卡列(liè)尼娜,红楼梦等,没有了找情人(rén)的(de)情(qíng)节,一个读者(zhě)都(dōu)没有。

作家不写这些,一点看头都没有,作品不写(xiě)这些,一点生活都没有。找情人是人类永恒的主(zhǔ)题,就看你怎么找(zhǎo)。恰(qià)到好处,成经典,就成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝下江南(nán)。总之,古往(wǎng)今来,情人眼里(lǐ)出西(xī)施(shī)。人活着,情人(rén)和(hé)西施都想(xiǎng)得到。

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婚礼上,神父看着这对年(nián)轻(qīng)人让他们(men)宣誓,愿意她(tā)(他)成(chéng)为我(wǒ)的(de)妻子(丈夫),从今天开始相互(hù)拥有、相互扶持,无(wú)论是好是坏(huài)、富裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康(kāng)都彼此相爱、珍惜,直到死亡才能将我(wǒ)们分开。相比于(yú)这(zhè)套普通的问(wèn)答(dá),其内在(zài)含(hán)义是,我将(jiāng)克(kè)制我的动物(wù)本性,我将拒绝外界诱惑,我将(jiāng)好(hǎo)好与你生活在一起(qǐ)。

交配(pèi)在(zài)动物中,交配权越大,交配对象越多,说明这个动物(wù)的(de)地位越(yuè)高(gāo)。

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同理,由动物进化而来(lái)的人(rén),基因中也隐藏着(zhe)这种兽(shòu)性。需要(yào)性来展示魅力(lì),展示社会地位,满足控制欲。

好比刘强(qiáng)东,他同(tóng)女学生的事情,并(bìng)不是因为喜欢那个女学生,而是发自于对于内心控制欲的尊崇,这让他的尊严得(dé)到了极大满足。

所以,社会的公序良俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻(yīn)不忠,不仅仅是要(yào)克(kè)制兽(shòu)性,更是(shì)人作为人(rén),同其他动物分别开,最美(měi)好的期(qī)许。

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