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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思(sī)是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很(hěn)平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在(zài)写烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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