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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些特别(bié)的长发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系span>处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具(jù)有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速(sù)反应部队，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思维(wéi)是要转变(biàn)的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部(bù)族的(de)“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的(de)趋(qū)势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代地(dì)，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的(de)领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定原(yuán)则，要以(yǐ)施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一(yī)味(wèi)依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他(tā)们(men)机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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