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非(fēi)练实不食的练实是什么意(yì)思(sī),练(liàn)实指的是什么
练实(shí)是(shì)竹子开(kāi)花后结的果实。
竹实以色白,故名。
出(chū)自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南(nán)海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi),非梧桐不止,非练实(shí)不食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。
”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。
2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复(fù)学(xué)习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。
4、练功、经验多(duō),精熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练(liàn)。
实的解释:1、实(實)充满:实心、充(chōng)实、虚实。
2、符合客观(guān)情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践(jiàn),实(shí)行;
履行:实(shí)体(tǐ)、实施。
4、植(zhí)物结(jié)的果:果实(shí)、开花结实(shí)、富足。
《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名,中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。
全篇由两大部分组成(chéng)。
前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话,一问一(yī)答一气呵(hē)成(chéng),构成本篇的主体。
庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。
他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家(jiā)。
创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继(jì)老子之后,战国(guó)时期道家学派的代(dài)表人物,是道家(jiā)学(xué)派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。
非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗
不是通假(jiǎ)字(zì),练实是指竹子开花后结的(de)果实。
出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠子(zi)相梁,庄子往(wǎng)见(jiàn)之。
或谓惠子曰(yuē):“庄(zhuāng)子来,欲代子相。
”于(yú)是(shì)惠子恐,搜(sōu)于国中三日三夜。
庄(zhuāng)子往(wǎng)见之,曰:“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟(niǎo),其名为鹓雏(chú),子知(zhī)之乎?夫(fū)鹓雏发(fā)于南海,而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非(fēi)练实(shí)不食,非醴泉(quán)不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪?”
译(yì)文(wén):
惠(huì)子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相,庄子(zi)前往看望他。
有人对惠子(zi)说(shuō):“庄子来梁(liáng)国,是(shì)想取代你做宰(zǎi)相。
”于是惠子恐慌起来,在都城内(nèi)搜寻庄子(zi),整整三天三夜。
厅(tīng)乎御
庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它(tā)的顷此(cǐ)名(míng)字叫(jiào)鹓鶵,你知道(dào)它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不(bù)是梧桐树不栖息,不是(shì)竹(zhú)子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝(hē)。
在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出(chū)‘喝!’的怒(nù)斥声(shēng)。
现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗?”
扩展资料
创作(zuò)背景:
《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的又一长篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是(sh乔布斯为什么把苹果给库克ì)讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。
篇(piān)之强(qiáng)调(diào)了认识事物的复(fù)杂性(xìng),即事物本身的相对(duì)性和(hé)认(rèn)知过程的变异性,指出了认知之不易和准确判断的困难。
但篇文过分强(qiáng)调了事(shì)物变(biàn)化的不定因素,因而(ér)最终仍只能顺物自化,返(fǎn)归无(wú)为,这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想(xiǎng)。
主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析:
这(zhè)则故事,辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn),表现(xiàn)了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。
文(wén)章善于(yú)运用比喻,庄子将自(zì)己比作鹓鶵,将惠(huì)子比作(zuò)鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ),表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名(míng)利禄的立(lì)场和(hé)志(zhì)趣,讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。
作者简介:
庄子,战国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文学家。
姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐(mù)),宋国蒙人,先(xiān)祖是(shì)宋国君主宋戴(dài)公。
他创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学(xué),是继老子(zi)之后,战国时期(qī)道家学派的代(dài)表人物,是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物之一。
与老子并称为老庄(zhuāng)。
庄(zhuāng)子的想象力极为丰富,语言(yán)运用自如,灵(líng)活多变,能把一些微(wēi)妙难言的(de)哲(zhé)理说得引人(rén)入(rù)胜(shèng)。
他(tā)的作品被人称之(zhī)为“文乔布斯为什么把苹果给库克学的哲学乔布斯为什么把苹果给库克,哲学的文学”。
代表作(zuò)品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。
参考资料来源:百度百科-庄子·秋水
参考(kǎo)资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-庄子
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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