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明经和(hé)进士(shì)的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二(èr)、废除(chú)时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的(de)预(yù)备机构，也被人们视为与学习西学(xué)为主(zhǔ)的(de)学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂代表进(jìn)步(bù)，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿(g夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁ǎo)》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁士科除(chú)考经学和时(shí)务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的(de)区(qū)别在(zài)于起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这(zhè)一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世袭(xí)制观念(niàn)，政(zhèng)府决(jué)定从民(mín)间选拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目的，就是(shì)为了(le)减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对(duì)于其他国家的影响也是非(fē夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁i)常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特(tè)别的选(xuǎn)官(guān)制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的(de)考试，虽(suī)然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正但是(shì)，它(tā)在人(rén)们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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