相信(xìn)大(dà)家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学(xué)的时候也都学过。对于世(shì)人(rén)来说桃花源是一个不可(kě)多得(dé)的地方(fāng)。同时(sh美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思í)也是很(hěn)多人非常向往的地方(fāng)。唯(wéi)美的(de)田园生(shēng)活。让看过桃花(huā)源(yuán)记的人有(yǒu)一(yī)种流连忘返的感(gǎn)觉。但是(shì)现在有人细(xì)细的(de)分析了(le)桃花源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的(de)画面感一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源记其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国(guó)吗？众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一文来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在(zài)繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能(néng)够(gòu)一个这(zhè)样的地方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现代人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋(fù)予了不一样的另(lìng)一(yī)番色彩。一起(qǐ)来(lái)看看(kàn)大(dà)家(jiā)都(dōu)有什(shén)么样新的解释。

因为(wèi)在原文中作者提到(dào)了“阡陌(mò)”交通。后人的(de)解(jiě)释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人(rén)理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的(de)坟(fén)墓整齐(qí)的排(pái)列。文(wén)中(zhōng)说到的(de)问今是何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时(shí)候(hòu)战乱(luàn)中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在(zài)这里(lǐ)。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人(rén)国

而且渔夫从(cóng)这里出去(qù)的时候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔(yú)夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去(qù)的路也(yě)没有找到(dào)。这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为了(le)找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困(kùn)在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病(bìng)终，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒一样害(hài)了(le)刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从此再无人提(tí)起。直到最(zuì)后(hòu)这件事情传到了(le)陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网友表(bi美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思ǎo)示了不(bù)同(tóng)的(de)看法。就像是当初大家对桃(táo)花源记的理解(jiě)一样。那是一个世人向往的(de)恬静(jìng)的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无(wú)争，环境(jìng)优美青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以(yǐ)大(dà)家也(yě)理解(jiě)为(wèi)这只(zhǐ)是(shì)作者对(duì)美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解(jiě)出来的(de)意思却是相差甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多事情(qíng)如果理解的太深还真的会徒(tú)增很(hěn)多恐(kǒng)怖气息的。

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