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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲(yù)问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存(cún)诗(shī)400余(yú)首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山(shān),没有树(shù),只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得(dé)逼真(zhēn)传神,难(nán)以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了(le)这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子,它(tā)其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻(qīng)车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延(yán)。

  然而(ér)王维此次(cì)出(chū)使,实际上无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河,这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé),疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关(guān),故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关(guān),此处(chù)大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府,其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护(hù),每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一人(rén),副(fù)都护二(èr)人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山(shān)名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问边关,路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二(èr)十(shí)五年(nián)(737年)春,河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军(jūn)情,并(bìng)任河(hé)西(xī)节度(dù)使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活(huó),同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

 2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数 ”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界(jiè),可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书一(yī)想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代称负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证(zhèng)实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关(guān),此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一(yī)人(rén),副都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于(yú)军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译(yì)文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大(dà),气(qì)象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了(le)诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有(yǒu)口(kǒu)里说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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