龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子(zi)图(tú)片，龙有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古代(dài)龙有几(jǐ)个爪等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右(yòu)各(gè)一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通(tōng)常(cháng)描述(shù)为有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事(shì)中最常提到(dào)的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似(shì)于肉(ròu)食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的(de)龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代(dài)传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家和(hé)民(mín)族(zú)亦(yì)有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初(chū)的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百(bǎi)官(guān)的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服(fú)的颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文精神

　　一(yī)个民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通过(guò)内部创新完(wán)成(chéng)的。

　　观察(chá)各(gè)个历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙形(xíng)象(xiàng)是(shì)经过不断创新而形(xíng)成(chéng)的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合(hé)性(xìng)还表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而(ér)使(shǐ)其形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的(de)包容精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到(dào)来自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与改(gǎi)造，形成(chéng)了(le)中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持(chí)着相(xiāng)对的(de)独立(lì)性，不附属于任何一(yī)种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力低下，人(rén)们在(zài)严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也(yě)不能解释自身来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至(zhì)畏惧(jù)，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的(de)时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地(dì)进(jìn)入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山(shān)东迁，而后折向东南(nán)，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活(huó)动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱(ài)人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙(l纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖óng)是统治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙(lóng)的(de)心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象征着权(quán)力，而随着中央(yāng)集权的加(jiā)强(qiá纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖ng)，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看重更高了(le)，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以区(qū)分除了天(tiān)子之外的龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大(dà)量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和(hé)传统服饰其(qí)实完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候，中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做(zuò)高丽(lì)，一(yī)直到清(qīng)末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙(lóng)就只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说中的动物）_百度(dù)百科

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