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不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥以及莫(mò)问前(qián)程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

莫问前不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思(qián)程的(de)意思

　　莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的(de)意思是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人(rén)能在(zài)事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句是(shì)但(dàn)行好事，意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的(de)是自(zì)身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回(huí)报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈(tán)命运，三(sān)是谈如(rú)何处世，四是表达对(duì)读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的(de)世界(jiè)里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一己(jǐ)之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附(fù)势，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和(hé)报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一(yī)切都是(shì)命运(yùn)安排的(de)，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是(shì)消除(chú)烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强(qiáng)调人(rén)的主观(guān)能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心(xīn)不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵(guì)，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒(rú)家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的格言，使之(zhī)具(jù)有(yǒu)了广泛的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一(yī)定的社(shè)会(huì)政治经济在观念形态(tài)上的反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和(hé)历史的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带(dài)有明显的(de)封建迷信、宿不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反(fǎn)映了当时(shí)及(jí)时下人们普(pǔ)遍存在的自私自(zì)利、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为(wèi)对社会(huì)现象的(de)正确反映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊(hú)，或(huò)者只有片面(miàn)的真理性(xìng)，如果不做正确的理解，就会(huì)变成错(cuò)误的东(dōng)西(xī)。

　　这些都(dōu不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思)是不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用(yòng)。