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一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出(chū)为江东转(zhuǎn)运(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪yùn)副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六(liù)岁。