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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的意思(sī)是早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意思(sī)以及东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之(zhī)东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思什么生(shēng)肖(xiào),东(dōng)隅承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)

  是是早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处(chù),表示(shì)早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃的(de)《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非无圣主;窜梁鸿(hóng)于海曲,岂(qǐ)乏(fá)明(míng)时?所赖君(jūn)子见机,达人知命。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁移(yí)白首之心?穷且(qiě)益坚(jiān),不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸(hé)辙(zhé)以犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽赊(shē),扶摇(yáo)可(kě)接;东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封(fēng)侯难(nán)。

  把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道(dào)不是在政治(zhì)昌明的时代(dài)吗?不(bù)过是君子能够察觉事物的先兆,通达的(de)人知道(dào)自己的(de)命数罢了。

  年(nián)纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍(cāng)时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚强,不能(néng)放(fàng)弃凌云之(zhī)志(zhì)。

  这(zhè)样即使喝(hē)了贪泉的水。

  仍(réng)然觉(jué)得心清无尘(chén);处在(zài)干涸(hé)的车辙中,还能乐观开(kāi)朗(lǎng)、北海虽(suī)然遥远,乘着(zhe)旋风还是可以到达(dá);过去(qù)的时光虽然(rán)已经消(xiāo)逝(shì),珍惜(xī)将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期,洪州(zhōu)都督(dū)阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重(zhòng)九日,在(zài)滕王(wáng)阁(gé)上欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客(kè)。

  作者前往交趾看(kàn)望父(fù)亲时路过这里,也参加了盛会,即席(xí)赋诗,并写了(le)这篇序(xù)。

赏析

  文(wén)章(zhāng)由洪州的地势、人才(cái)写到(dào)宴会;写(xiě)滕王(wáng)阁的壮丽(lì),眺望的广远,扣紧秋日(rì),景色鲜明(míng);再从宴会(huì)娱(yú)游(yóu)写(xiě)到人生遇合(hé),抒发身世(shì)之感;接着(zhe)写作者的遭遇并表白要(yào)自励(lì)志节,最(zuì)后以(yǐ)应命赋诗和自(zì)谦之辞(cí)作结。

  全(quán)文(wén)表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除(chú)少数虚词(cí)以(yǐ)外,通篇对偶。

  句(jù)法以四字句、六(liù)字句(jù)为多,对得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典(diǎn),用得比较(jiào)自然(rán)而恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这篇(piān)序文用(yòng)了大(dà)量典故(gù)来叙事抒情,有(yǒu)的是(shì)历(lì)史故事,有的是前人文句,而(ér)运用的手法又有所不同,有(yǒu)的是明用,如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有的(de)是暗用,如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢;有的是正用(yòng),如(rú)孟尝高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了文(wén)章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚:早年的(de)时光虽然已经逝去(qù),珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚是唐(táng)代(dài)诗人王勃的(de)名作《滕(téng)王阁序(xù)》里(lǐ)的一句名(míng)言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃去交趾探望自己的(de)父亲王福(承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思ht: 24px;'>承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思fú)畴,这篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王勃(bó)在路途江西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境(jìng)已经很平静了,对世态人情,官场之事看(kàn)得很淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升起,西方的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格外激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思(sī)想:

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜(xī),人生在世,要(yào)站在忘记过去,展望未来的(de)人(rén)生(shēng)高度。

  人活着,不是为了(le)过去,而是(shì)要珍惜现在(zài)。

  在任何(hé)情(qíng)况下,都(dōu)要有桑榆非晚的心态(tài),绝不能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心理活动。

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