成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么诗是“一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山(shān)拦”，全诗(shī)内容是(shì)：莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢的。

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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区p>

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两(liǎng)句(jù)的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什(shén)么(me)事，都要对(duì)前进道路上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(su成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区ǒ)以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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