颜元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)是颜元的教育思想：培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民(mín)的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依靠(kào)学(xué)校教育来培养(yǎng)的。

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颜元(yuán)的教育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”，即(jí)品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗(cū)精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内(nèi)容，这就是颜元所谓(wèi抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的(de)目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳(zhāng)南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等(děng)时机到了则(zé)关闭这两斋。

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