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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破(pò)，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成(chéng)了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感受，说(shuō)明一(yī)个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上的(de)困难作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是(shì)路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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