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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性(xìng)
助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。
全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。
《陋室铭(míng)》词(cí)类活用⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。
例句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵(líng)
⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。
例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;
今常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为:芳(fāng)香(xiāng).)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书信.武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;
今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义为(wèi):调解)
之有(yǒu)什么意(yì)思文言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第(dì)三人(rén)称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标(biāo)志。
用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。
《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)
解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。
代(dài)人多(duō)是第三(sān)人(rén)称(chēng)。
译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表近指。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的(de)标志。
用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。
如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的标志。
用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词(cí)之前,译时(shí)应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。
当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不(bù)译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。
(《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思
之
一、代词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰(yuē):默而识(shí)之物(wù)销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。
①医(yī)之好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公(gōng)移山》)
④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的(de)标志。
①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)
③宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意(yì)思
一(yī)、作(zuò)助词用。
主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间,作(zuò)定语的标志。
其格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。
②于厅(tīng)事(shì)之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东(dōng)北角。
③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复(fù)句的(de)成分(fēn)。
不必(bì)译(yì)出(chū)。
其格(gé)式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。
(刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也(yě)》礼记)译(yì武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子):当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候(hòu)。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词(cí)谓语前。
其格(gé)式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如(rú): ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前面。
这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标(biāo)志,无实在(zài)意(yì)义。
按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。
之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。
④又(yòu)数(shù)刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上(shàng)窗户(hù)。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。
之(zhī):代指桃花(huā)源的(de)情景。
② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。
三、作动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思
"之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不(bù)同意(yì)思(sī)不(bù武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子)同。
"之(zhī)"字在文言(yán)文中用(yòng)法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记(jì)》)
当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。
动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称代词(cí),整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助(zhù)词(cí)用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐小之(zhī)物(wù)必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。
徐(xú)公不若(ruò)君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》)
结(jié)构助词(cí)。
当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。
扩(kuò)展资(zī)料:
"之"常见含(hán)义(yì):
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结构助词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的(de)作用。
未经允许不得转载:营口焊闯人力资源有限公司 武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了