赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的(de)一部(bù)分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于(yú)白巫术(shù)的(de)。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实(shí)上真的是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的(de)话(huà)，又是什么(me)原理呢(ne)？<是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗/p>

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一(yī)系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多(duō)人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这样的(de)一个(gè)方(fāng)法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔(zǎi)细查(chá)阅了一(yī)番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最(zuì)厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的(de)方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的(de)时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不(bù)要(yào)太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗