皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依(yī)的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道而(ér)得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻底的(de)圆满。世界上性功能最强的国家是哪个国家门指修行者入(rù)道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作(zuò)事的途(tú)径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作(zuò)归(guī)依(yī)，可以理解(j世界上性功能最强的国家是哪个国家iě)加入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这(zhè)本(běn)书(shū)里，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之(zhī)意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教(jiào)者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门(mén)，皈依(yī)是(shì)非常重要(yào)的(de)。皈(guī)依(yī)指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的(de)人的(de)称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个(gè)手续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈(guī)依证(zhèng)书，此后就(jiù)可以居(jū)士(shì)身份自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他人的教(jiào)主，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方(fāng)面品(pǐn)质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无(wú)漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最终目(mù)标是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高的目标。不(bù)管有没有舍(shě)世界上性功能最强的国家是哪个国家俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝(bǎo)具(jù)备的品质和功德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

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