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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

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  原文(wén)

  前不(bù)见古(gǔ)人,后不见来者(zhě)。

  念天地之悠(yōu)悠,独怆然而涕下(xià)!

注释(shì)

  幽(yōu)州:古(gǔ)十二州之一,现今北京(jīng)市。

  幽州台(tái):即黄金台,又称蓟北楼,故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴,是燕十二生肖中张牙舞爪是哪些动物(yàn)昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前:过去。

  古人:古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古时(shí)指眼泪。

写作背景

  这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一个(gè)具有政治见(jiàn)识和政治才能(néng)的文人。

  他直言敢谏(jiàn),对武后(hòu)朝的不少弊政(zhèng),常常提(tí)出批评意见,不为武则天(tiān)采纳,并曾一度(dù)因“逆(nì)党”株连(lián)而下(xià)狱(yù)。

  他的政治(zhì)抱负不(bù)能实现,反而(ér)受(shòu)到(dào)打(dǎ)击,这使他心情非常(cháng)苦闷。

  万岁通天(tiān)元年,契(qì)丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

  武则天委(wěi)派武攸宜率军(jūn)征(zhēng)讨,陈(chén)子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担(dān)任参谋,随军出征(zhēng)。

  武(wǔ)攸宜为人轻率,少(shǎo)谋略。

  次年兵败,情(qíng)况紧急,陈子(zi)昂请求(qiú)遣万人作(zuò)前驱(qū)以击敌,武不允(yǔn)。

  随后,陈子昂(áng)又向武进(jìn)言,不(bù)听(tīng),反(fǎn)把他降为(wèi)军曹(cáo)。

  诗人接(jiē)连(lián)受到挫(cuò)折,眼看(kàn)报国(guó)宏愿成为泡影(yǐng),因(yīn)此登上(shàng)蓟(jì)北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居(jū)士藏(cáng)用七(qī)首》等诗篇。

作者简介(jiè)

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯(bó)玉(yù),梓州射洪(hóng)(今属四(sì)川)人。

  唐代(dài)文(wén)学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。

  因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问(wèn)、王适、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友(yǒu)。

  陈子昂(áng)青(qīng)少年时(shí)轻财好施(shī),慷慨任侠,文明元年(684年)举进士,以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视,授麟台正字。

  后(hòu)升右(yòu)拾遗,直言敢(gǎn)谏,曾因“逆(nì)党”反对武后而株(zhū)连下狱。

  曾两度从军(jūn)边塞,对边防事务(wù)颇有远见。

  圣历(lì)元年(698年),因父(fù)老(lǎo)解官回乡,不久(jiǔ)父(fù)死。

  陈子昂居(jū)丧期间,权(quán)臣武三思(sī)指使射洪(hóng)县令罗(luó)织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意(yì)深远(yuǎn),苍劲有(yǒu)力。

  其中最有代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗(shī)三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七(qī)首》等。

  1960年中(zhōng)华书局(jú)出版(bǎn)《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠悠下(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物xià)一句是什么

  念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是:独怆然(rán)而涕(tì)下。

  登幽州(zhōu)台歌

  唐代:陈子昂

  前(qián)不见古人,后(hòu)不见来者。

  念天地(dì)之悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

  译(yì)文

  往前不见(jiàn)古代招贤的(de)圣君,向后不(bù)见后世求(qiú)才的明(míng)君。

  想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注释(shì)

  幽州:古十(shí)二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又称蓟(jì)北楼,故址在(zài)今北(běi)京市(shì)大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前伏没(méi)高:过去。

  古人:古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

  后:未来。

  来者:后世(shì)那些重视人才(cái)的(de)贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间(jiān)的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼(yǎn)泪。

  赏(shǎng)析(xī)

   诗人具有政治见十二生肖中张牙舞爪是哪些动物识和(hé)政治才(cái)能,他言敢(gǎn)谏(jiàn),但没有被武则天采纳(nà),屡(lǚ)受击(jī),心情郁郁悲愤。

  诗歌写登上(shàng)幽州蓟北(běi)楼远望,悲从中来,并(bìng)以“山河旧,人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

  语言(yán)奔放,富有感染力。

    “前不见古人,后(hòu)不(bù)见来者。

  ”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

  诗(shī)人纵观古往今(jīn)来(lái),放眼(yǎn)于历史的长(zhǎng)河(hé),不能不感到(dào)人生(shēng)的短促。

  天地悠(yōu)悠,人生匆(cōng)匆,短短的几十年真如(rú)白驹(jū)之(zhī)过隙,转瞬之间就消失了。

  这种感叹既(jì)可以引(yǐn)出及时(shí)行(xíng)乐的(de)颓废思想,也可(kě)以引(yǐn)发(fā)加倍努(nǔ)力奋斗(dòu)的志气。

  自古以(yǐ)来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐,反而更加(jiā)振作精神,使自己有(yǒu)限的一(yī)生(shēng)取得(dé)接(jiē)近无限的(de)意(yì)义。

  正(zhèng)因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因为在(zài)悲怆的深层,蕴蓄着一(yī)股积极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪气,所以才能引(yǐn)起(qǐ)我(wǒ)们(men)的(de)共(gòng)鸣。

  诗人俯仰古今,深感人生短暂(zàn),宇宙无限(xiàn),不觉(jué)中流下热泪(lèi)。

  这(zhè)是诗人空怀抱(bào)国(guó)为民(mín)之心不得施展的呐喊(hǎn)。

  细细读来,悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而生,而长短不齐的句法(fǎ),抑扬变化的音节,更增添(tiān)了艺(yì)术感染(rǎn)力(lì)。

  。

    这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写,而(ér)只是登台的(de)感慨,却成为千古(gǔ)名篇。

  诗篇风格(gé)明(míng)朗刚健,是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的先驱(qū)之作,对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

  在艺(yì)术(shù)上,其(qí)意境雄浑,视(shì)野(yě)开阔,使(shǐ)得诗(shī)人(rén)的自我形象更加鲜亮感人。

  全诗语言(yán)奔(bēn)放,富有(yǒu)感染力,虽然(rán)只有短(duǎn)短四句,却在(zài)人们(men)面前展现了一(yī)幅(fú)境(jìng)界雄浑,浩(hào)瀚(hàn)空旷的(de)艺术画面。

  诗的(de)前三(sān)句粗(cū)笔勾勒,以(yǐ)浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的(de)背景(jǐng)加(jiā)以衬托。

  第四句饱(bǎo)蘸感情,凌空(kōng)一笔,使抒情(qíng)主(zhǔ)人公(gōng)——诗(shī)人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画面(miàn)的主位上,画(huà)面顿时神(shén)韵飞动(dòng),光彩照人。

  从结构脉络上(shàng)说(shuō),前两句是(shì)俯仰古今,写出(chū)时间的绵长;第三(sān)句登(dēng)楼眺望,写空(kōng)间的辽阔无限;第四句写诗(shī)人孤单悲苦的心(xīn)绪。

  这样(yàng)前(qián)后相互映照,格(gé)外(wài)动人。

    在用辞造语方(fāng)面,此诗深受《楚辞》特(tè)别是(shì)其中《远游(yóu)》篇的影响。

  《远游》有云:“惟天地之无(wú)穷兮,哀人(rén)生之长勤。

  往者余弗(fú)及兮,来者吾(wú)不闻(wén)。

  ”此诗语句(jù)即从(cóng)此化出,然而意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

    陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己在(zài)现实生活中的遭遇(yù)触发(fā)的(de),但是其客观意义(yì)却远远超越(yuè)了他自身(shēn)以(yǐ)至他(tā)所处(chù)的时代的(de)范围,带有一定的广泛性。

  表现在这(zhè)首诗里的(de)感伤情绪,和世俗的(de)忧(yōu)生(shēng)叹(tàn)逝有(yǒu)明(míng)显的不同。

  这是一种在对事业和人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

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