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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为人才是治国(guó)安民的根本(běn),而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育(yù)来培(péi)养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人(rén)才。

  “实德(dé)实才(cái)之士(shì)”有两(liǎng)种(zhǒng),一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全”的(de)通才,另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容,这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想,还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一(yī),教学(xué)要联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第二(èr),反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和(hé)空谈理(lǐ)义,因为其(qí)脱(tuō)离实际,不(bù)能解决实(shí)际问题还(hái)影响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获(huò)得知识的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中,陈设六(liù)斋(zhāi),并规(guī)定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容,实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋分别为(wèi)文(wén做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为了适应当时的实际,等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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