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胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟,胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么

  《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》,主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的(de)强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡(hú)服(fú)骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位(wèi)的时候(hòu),赵国正处(chù)在(zài)国(guó)势衰落时期(qī),就(jiù)来连中山那样的(de)邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵(qīn)扰。

  而在和(hé)一些(xiē)大国的战争中,赵(zhào)国(guó)常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

  特别是赵国在(zài)地理位置上,东(dōng)北同东(dōng)胡相接(jiē),北(běi)源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻,西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦为界。

  这些部落(luò)都是以游牧为(wèi)生(shēng),长(zhǎng)于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处:穿窄袖(xiù)短袄(ǎo),生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭(jiàn),与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相(xiāng)比,具(jù)有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

  他对手下(xià)说:“北(běi)方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队(duì),带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王(wáng),对(duì)胡人骑兵的(de)优(yōu)越性,认识真切(qiè)。

  他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路,就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说:我(wǒ)国(guó)处(chù)在强敌包围之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服(fú)”。

  因此,为了富国(guó)强兵,赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张,决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

启示

  这篇故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的,看到好的东西就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点,他们机动力(lì)强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利(lì)于打游(yóu)击战。

  不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射(shè)。

  我们要(yào)善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

基本(běn)解释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载(zài):“十九年正月(yuè),大朝信宫,召肥(féi)义与议天下,五(wǔ)日而(ér)毕(bì),遂下令易胡服,改兵制(zhì),习(xí)骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与议天下,五日后决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射,励行(xíng)改(gǎi)革。

  当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”,是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服装(zhuāng),同(tóng)中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同(tóng),所以俗(sú)称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正(zhèng)规军装,逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

  从(cóng)而顺(shùn)应(yīng)了(le)战争(zhēng)方(fāng)式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册展(zhǎn)的趋(qū)势,为国(guó)家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)道理

   《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大,进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事

   赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中(zhōng)山国(guó),大兵经房子,抵达代(dài)地,再向北直至数千里(lǐ)的大漠,向西攻到黄河(hé),登上黄华(huá)山顶,与(yǔ)国相肥义(yì)商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡(hú)服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明(míng)的(de)人会明白的。

  即使天下的人(rén)都嘲笑我,我也这(zhè)么做,一定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中山国(guó)都夺(duó)过来!”于是(shì)改穿胡服。

   国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服(fú),其中,公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派(pài)人(rén)前去说(shuō)服他(tā):“家事(shì)听从父母(mǔ),国政服(fú)从(cóng)国(guó)君,现在我要人民改穿胡服,而(ér)叔父您不穿(chuān),我担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私情。

  治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定章法,要以有利人民为(wèi)根本;处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则(zé),要以施行(xíng)政令为重。

  宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白,而(ér)推行(xíng)法令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

  所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人(rén)教化下,采用礼(lǐ)乐仪制,是(shì)远方国家前来游观,让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

  现(寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册xiàn)在(zài)君王(wáng)您舍此不顾,去仿效(xiào)外族的(de)服装,是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动,我希(xī)望(wàng)您(nín)慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说:“我(wǒ)国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国(guó);北(běi)面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡;西面(miàn)是楼烦,与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭(píng)什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗(hào)城,如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑,鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

  此事先(xiān)王深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难,一(yī)报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变(biàn)服装,忘记了(le)鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱,我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望啊!”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服(fú),第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令,提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的道(dào)理

   这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的(de),看到好的(de)东西就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点,他们机(jī)动(dòng)力强而且(qiě)速(sù)度快,服装便利,利(lì)于打游(yóu)击战。

  不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机,机(jī)动力(lì)差(chà),速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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