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杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)的(de)名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)来历，四大神猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石(shí)猴(hóu)，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三界中就(jiù)这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后(hòu)来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每(měi)次从这里路(lù)过(guò)的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言(yán)善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以及(jí)地势(shì)的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武器(qì)是镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷(jì)图才把他(tā)擒(qín)获，最(zuì)后(hòu)用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。<杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字/p>

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己去(qù)西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力(lì)和孙悟空不杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字相上下(xià)，两个人从天上打到地(dì)下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵神兽(shòu)谛(dì)听(tīng)分辨(biàn)出了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄(shè)于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并(bìng)用金钵(bō)擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不(bù)相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万八千里(lǐ)，且(qiě)吃(chī)的仙桃金(jīn)丹(dān)多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还(hái)不是(shì)重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就(jiù)象网游中的(de)法师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近(jìn)身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无(wú)量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠(cí)建庙(miào)，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字造的铁(tiě)棒与定(dìng)海神针同形(xíng)同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外(wài)之事(shì),凡人说(shuō)话,亦能知之(zhī),故此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同(tóng)象同(tóng)音者(zhě),六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴更是跳出三界(jiè)外，不在五(wǔ)行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什(shén)么名(míng)字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别(bié)是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历(lì)，四大神(shén)猴(hóu)兵器(qì)是(shì)什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为(wèi)石猴，是因(yīn)为(wèi)他是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天(tiān)地三界(jiè)中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太(tài)上(shàng)老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后(hòu)来被(bèi)大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗(yí)留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每次(cì)从(cóng)这里路过的时(shí)候都(dōu)会(huì)狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以及地(dì)势的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八(bā)九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后来(lái)还(hái)是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷(jì)图(tú)才把他擒(qín)获(huò)，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟(wù)空的(de)二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行(xíng)李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打到地(dì)下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心(xīn)，六耳代表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是(shì)也(yě)，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十八般武艺，七(qī)十二般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网(wǎng)游中的(de)法师和(hé)战士，法师在前期(qī)中期强大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却(què)不是(shì)战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保(bǎo)佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能。