修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句trong>黄姓的来源和历史名人和现状(zhuàng)，陆终到(dào)底是不(bù)是黄姓祖(zǔ)先是(shì)陆(lù)终是(shì)黄姓(xìng)始祖的原因：陆终子孙后代(dài)众多，后代(dài)大多战绩卓越(yuè)，在夏朝时，因(yīn)功(gōng)受封(fēng)于黄候（故址在今河南省横(héng)川县），春(chūn)秋后期为楚所灭，其子孙就以国为姓，奉陆终为黄(huáng)姓始祖的。

　　关于黄姓的来(lái)源和历史(shǐ)名人和现状(zhuàng)，陆(lù)终到(dào)底是不是黄(huáng)姓祖先以及黄姓的来源和(hé)历史(shǐ)名(míng)人和现状，黄(huáng)姓家谱(pǔ)全部字辈排行，陆终到底是不(bù)是黄姓(xìng)祖(zǔ)先(xiān)，陆终(zhōng)姓陆还(hái)是黄，陆终叫黄(huáng)什么等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

黄姓的来源和历(lì)史名(míng)人和(hé)现(xiàn)状，陆终(zhōng)到底是不是黄(huáng)姓(xìng)祖先(xiān)

　　陆终是(shì)黄姓始祖的原(yuán)因：陆(lù)终子孙后(hòu)代(dài)众多(duō)，后代大(dà)多战绩(jì)卓越，在(zài)夏朝(cháo)时，因功受(shòu)封于黄候（故址在今河南(nán)省横川(chuān)县），春秋后期为楚所灭，其子孙(sūn)就以国(guó)为姓(xìng)，奉(fèng)陆终为(wèi)黄(huáng)姓始祖。

　　陆终是上古时代传说(shuō)中(zhōng)的(de)人物，楚国先祖火神吴回(huí)之子，他(tā)有六(liù)个儿(ér)子，是中华民(mín)族演(yǎn)进史上的重要人物(wù)，他(tā)们的后代，曾(céng)经繁衍成了许(xǔ)多重要的姓氏，包括苏、韦、顾(gù)、温、董、彭、曹、娄等。

　　《史(shǐ)记·楚世家》中记载：“楚之先(xiān)祖出自帝颛顼高(gāo)阳(yáng)。

　　高阳者，黄(huáng)帝之孙，昌意之子也。

　　高阳生称，称(chēng)生卷章(zhāng)，卷章(zhāng)生(shēng)重黎。

　　重黎为帝喾高辛居火(huǒ)正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。

　　共工氏作乱，帝(dì)喾使(shǐ)重黎诛之(zhī)而不尽。

　　帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回，为重黎(lí)后，复居火正，为(wèi)祝融。

　　吴(wú)回生(shēng)陆终。

　　陆终生子六人，诉剖而产焉。

　　其长一曰昆(kūn)吾，二(èr)曰参胡，三曰彭(péng)祖，四曰会人，五曰曹(cáo)姓，六曰季连，芈姓、楚其后也。

　　”黄姓的(de)其他来源：1、源自官位(wèi)，以官职称谓为氏。

　　出自远古伏(fú)羲下属之官黄龙(lóng)师。

　　黄龙(lóng)师(shī)，亦称黄龙、黄师(shī)、黄(huáng)中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。

　　黄龙师之后裔子孙，有以先祖官(guān)称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单(dān)姓黄氏、龙氏等(děng)。

　　2、源于改姓而来。

　　其他汉(hàn)姓改为黄姓：上古时候，黄、王同(tóng)音，故有的王姓改为黄(huáng)姓(xìng)；

　　还(hái)有其他原因改姓黄的(de)：如陆姓、巫姓、吴(wú)姓、金姓改黄姓等。

黄姓的直接来源

　　黄姓的直接来源要(yào) 简单点 黄姓的直接来(lái)源（1）出自嬴姓。

　　据(jù)《诸暨孝义(yì)黄(huáng)氏族谱》所载，黄氏为嬴(yíng)姓(xìng)十(shí)四氏(shì)之一。

　　古(gǔ)代(dài)黄国在今河(hé)南省湟川西部，后被楚(chǔ)国(guó)所灭，子孙(sūn)散之四方，仍以原国名“黄”为氏(shì)。

　　（2）古代(dài)南方蛮(mán)族姓氏。

　　《新唐书》载：邕(yōng)[yong]管蛮(mán)有黄姓。

　　 黄(huáng)的姓氏由(yóu)来(lái)是什么？ 黄姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多(duō)源流姓氏，主要源自嬴姓及少数民族改姓等。

　　吴回（祝融）之子陆终为得姓始祖。

　　 黄姓在宋版《百家姓》中(zhōng)位列第(dì)96位。

　　至(zhì)2006年，黄姓(xìng)人口(kǒu)约(yuē)有2700万，约(yuē)占全(quán)国人口的(de)2.2%；按人口算(suàn)，黄姓排名从第8位升为第7位。

　　 黄姓起源于中国北(běi)方，后(hòu)迁(qiān)至中原地区并建立黄国。

　　黄国(guó)被楚国所灭(miè)后，部分族(zú)人开始南迁。

　　两宋(sòng)之后，黄姓广布到湖北(běi)、陕西、四川、湖南、福建(jiàn)等地(dì)。

　　当代，黄(huáng)姓(xìng)人口(kǒu)主要(yào)分布于(yú)广东、四川、湖南、广(guǎng)西、江西、湖北、福建、江苏等地。

　　 主(zhǔ)要源流

　　 1、源(yuán)自嬴姓，以国名为(wèi)氏。

　　有三种说法：

　　 ①远祖可追溯到帝(dì)舜时代的东夷(yí)部(bù)落首领伯益。

　　伯(bó)益因治水有功(gōng)，被帝舜赐姓(xìng)嬴(yíng)氏。

　　其(qí)此局嫌后裔(yì)中有(yǒu)黄氏者(zhě)，约于商末周初在今河南潢川建立(lì)黄国。

　　春秋(qiū)时期，楚(chǔ)国(guó)称霸，只有黄国(guó)和随国敢于(yú)抗衡(héng)。

　　公元前648年，黄国被楚国所(suǒ)灭。

　　亡(wáng)国(guó)后的黄(huáng)国子孙，以国名为氏(shì)。

　　[2]

　　 ②远祖可追溯到(dào)五帝(dì)时代金天氏少昊[3] 。

　　少昊金(jīn)天(tiān)氏(shì)后裔台骀，为水官之长，颛顼时(shí)受封于汾(fén)川。

　　春秋时，台骀的(de)后人曾(céng)建(jiàn)立沈、姒(sì)、蓐(rù)、黄(huáng)诸国，后来都被(bèi)晋(jìn)国灭(miè)掉了。

　　其(qí)中，黄(huáng)国公族(zú)子孙(sūn)以国为姓。

　　[2]

　　 ③远(yuǎn)祖(zǔ)可追溯森(sēn)手到远古掌火之官吴(wú)回（祝融）之(zhī)子陆终。

　　陆终后裔在周代(dài)时(shí)，被封于(yú)黄地(dì)，建立了黄国。

　　黄(huáng)国后来被楚国所灭，其后代子孙(sūn)分散到(dào)了(le)各地，他(tā)们以国名为(wèi)氏，称黄姓。

　　[4]

　　 “黄”汉字演变

　　 2、源自官位，以官职(zhí)称谓为氏(shì)。

　　有两种说法：

　　 ①出自(zì)远古伏羲(xī)下(xià)属之官(guān)黄龙师。

　　黄龙师，亦称(chēng)黄龙、黄师、黄中官(guān)、龙师等(děng)，是伏羲设置的官名，为中官(guān)。

　　黄龙(lóng)师之后裔子孙，有(yǒu)以先祖官称为(wèi)姓氏者，称(chēng)黄龙(lóng)氏，后简称为单(dān)姓黄(huáng)氏(shì)、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古黄帝下属(shǔ)之(zhī)官黄云。

　　黄(huáng)云，是黄(huáng)帝设置的官名，为中官。

　　黄云(yún)之后裔子(zi)孙，有以先祖官称为姓氏者(zhě)，称黄云氏，后简称为(wèi)单(dān)姓(xìng)黄(huáng)氏、云氏等。

　　[6]

　　 3、源于改姓而来：

　　 ①其他汉姓改为黄姓：上古时候，黄、王(wáng)同音，故(gù)有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫(wū)姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

　　 ② *** 改黄姓：今 *** 黄氏，是少数蒲氏 *** 人为避(bì)元末“反色目”诛杀之祸而改为(wèi)黄氏的。

　　 ③满族改(gǎi)黄(huáng)姓：满族吴扎拉氏，发(fā)源于宁(níng)古(gǔ)塔（今黑龙江宁安），人数很多，后分衍有四支(zhī)汉姓，即黄氏、紫(zǐ)氏(shì)、红氏、白氏。

　　[7]

　　 得姓始(shǐ)祖(zǔ)

　　 陆终，吴回之子。

　　周代时，其后被封于黄地，建立了黄国。

　　后被楚国所灭，后代以原国(guó)名为氏，并尊(zūn)陆终为(wèi)其得姓始祖。

　　[8]

　　 迁徙(xǐ)传播

　　 远古时期，在今内蒙古东(dōng)部、燕山之南一带(dài)，为黄姓发源地之一(yī)，族人后(hòu)跟随颛顼迁至中原地区。

　　公元前648年(nián)，潢川(chuān)黄国(guó)被楚国(guó)灭(miè)亡(wáng)后，黄姓族人有少数逃(táo)到(dào)河南中部，大批则(zé)内(nèi)迁到楚国腹地，定居(jū)在湖北等(děng)地(dì)。

　　 战国至(zhì)秦汉时期，黄姓已经大(dà)批播迁(qiān)到湖北地(dì)区，逐渐(jiàn)形成江(jiāng)陵、江夏两个黄氏郡(jùn)望，以(yǐ)此(cǐ)为基地向江南(nán)发(fā)展，“浮(fú)诸(zhū)江南，以实海滨”，黄姓的足迹(jì)已经西达陕(shǎn)西和四川，东(dōng)临东海，南入湖南和江西。

　　东晋末，中原的(de)林(lín)、黄、陈、郑四(sì)大姓率先(xiān)进入了(le)福建。

　　 隋唐时期，黄姓主宗分流，有了(le)新(xīn)的向南发展的行动。

　　一支由江夏(xià)向东南迁移，穿过(guò)江西，进入浙(zhè)江，在金(jīn)华地(dì)区(qū)形成了(le)金华(huá)黄氏；另(lìng)一支先由江夏(xià)北迁河南固始，再向南经(jīng)安(ān)徽、江(jiāng)西，抵(dǐ)达福建邵(shào)武，形成(chéng)邵(shào)武黄(huáng)氏。

　　由湖北迁到广(guǎng)西的(de)黄姓与(yǔ)土(tǔ)著结合形成(chéng)了今壮(zhuàng)族、布依族、侗族等民族(zú)中(zhōng)的黄(huáng)姓先民；一(yī)部分进入了越(yuè)南(nán)，成为当地的(de)大姓腊扒(bā)。

　　黄(huáng)姓(xìng)进入(rù)台(tái)湾地区是在明(míng)末时期。

　　 由于黄姓主力在秦汉(hàn)时(shí)期(qī)已迁离(lí)了北(běi)方，所以受中国北方(fāng)几次战(zhàn)乱(luàn)的(de)伤(shāng)害较轻(qīng)。

　　黄姓(xìng)在中(zhōng)国南(nán)方得(dé)到稳定长足(zú)的发展，尤(yóu)其是(shì)宋、元、明时(shí)期，在赣(gàn)浙闽粤四省繁衍最(zuì)盛，最终形成了今天典型的(de)南方大姓。

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　　 黄(huáng)的历史起源 中国古代黄色(sè)是高贵的颜色(sè)，后(hòu)来(lái)变作贬义是受本文影响。

　　十九世纪(jì)末(mò)英(yīng)国的低(dī)俗(sú)小(xiǎo)说往往用黄色封皮，后来黄色就有了色情(qíng)之义。

　　我们经常用“黄色”来指(zhǐ)称带有明显色情(qíng)意味的(de)的东(dōng)西(xī)，对此(cǐ)大家已(yǐ)经约定俗成。

　　一样事(shì)物只要被冠以“黄色”二字，往往就(jiù)是“扫”和“打”的对象。

　　而在中国古代，黄色却是(shì)极其高贵的色彩，是皇家(jiā)御用的，平(píng)民百姓还不准用。

　　中间的变(biàn)化(huà)转换，主要是受了西(xī)方的影响。

　　1894年，英(yīng)国创刊了一家杂志，名字就(jiù)叫《黄杂志》，一批有(yǒu)世纪末文艺(yì)倾向的小说家、诗(shī)人(rén)、散文(wén)家、画家等，围绕该杂志形成(chéng)一个被称为(wèi)“颓(tuí)废派”的文艺集团。

　　他们的(de)作品，有(yǒu)时带有一点色情意(yì)味，但不能算淫秽(huì)。

　　然而第二年4月3日，当时(shí)极负盛名的英国(guó)剧作家王尔德（O.Wilde），因(yīn)同性恋的罪(zuì)名遭(zāo)到(dào)逮捕。

　　而逮(dǎi)捕他时的(de)一(yī)个小(xiǎo)插(chā)曲，使得《杂(zá)志》名声大受损(sǔn)害。

　　当时报纸上说，王尔德(dé)在被捕时胁下还夹了一本《黄杂志》，于是人们想当然地(dì)认为这(zhè)杂志(zhì)和王尔德(dé)同样是不名誉的，第(dì)二天就有人到《黄杂志》的出版商门前 *** ，用石头将(jiāng)橱窗玻璃砸(zá)得粉碎。

　　其实王尔德被捕(bǔ)那天，胁下夹的(de)书是法国(guó)作家比尔路易(yì)的小(xiǎo)说《爱神》，碰巧这(zhè)本小说(shuō)和当时(shí)法国的许多廉价小说(shuō)一(yī)样，也是黄封面的。

　　这种小说称(chēng)为(wèi)“yellowback”，也被认为是不登(dēng)大雅(yǎ)之堂(táng)的。

　　《黄杂志》也好(hǎo)，“yellowback”也好(hǎo)，都(dōu)使得(dé)“黄色”与性(xìng)、色情、恶俗(sú)等等概念发生(shēng)了联系。

　　但就(jiù)在同时，大洋(yáng)彼岸的美国报业，则另有(yǒu)一番(fān)“黄色”景象。

　　当时纽约的《世界报》和《日报》，为了发行量而展开疯狂竞争。

　　先(xiān)是J.普利策(cè)买下了《世(shì)界报(bào)》，用绘(huì)声绘(huì)色(sè)、耸人听(tīng)闻的(de)报道和对政治腐(fǔ)败的攻击，赢得了全美报纸(zhǐ)的(de)最大发(fā)行量。

　　1895年矿(kuàng)业巨(jù)头之子W.R.赫斯特买下了《世界(jiè)报》的(de)对(duì)手(shǒu)《日(rì)报(bào)》，他(tā)所采用的手段更是变本(běn)加厉，甚(shèn)至把专为(wèi)《星(xīng)期日世界报》画极(jí)受读者欢迎的连环漫画《黄色(sè)小子》的画(huà)家也挖了过来(lái)。

　　当时两报广泛采(cǎi)用通栏大字标题、彩色连环画、大量图片(piàn)等等(děng)手(shǒu)法，竭(jié)力(lì)迎合读者。

　　这段时期(qī)被称为“黄色新闻”时期。

　　这就是西方的“黄色”──色情也好，媚俗也(yě)好(hǎo)，都被认为是低级的东(dōng)西。

　　 黄姓(xìng)的由来(lái)及(jí)历史著名人物 黄(huáng)姓来源：（1）出自(zì)嬴姓。

　　据《诸暨孝义黄氏族(zú)谱》所载，黄氏为嬴姓十四(sì)氏之一。

　　古(gǔ)代黄国(guó)在今河南省湟川西(xī)部(bù)，后被楚国(guó)所灭，子(zi)孙散之(zhī)四方，仍(réng)以原国名“黄(huáng)”为氏。

　　（2）古代南(nán)方蛮族姓氏。

　　《新(xīn)唐(táng)书》载：邕[yong]管(guǎn)蛮有(yǒu)黄姓。

　　春秋时(shí)晋国(guó)黄渊，战国楚国相黄歇，东(dōng)汉(hàn)江夏(xià)太守黄祖，三(sān)国蜀汉黄忠，饥代博学黄闵，宋(sòng)代江(jiāng)西诗派之祖黄庭(tíng)坚(jiān)，近(jìn)代(dài)武(wǔ)术(shù)大(dà)师黄飞鸿等。

　　 姓黄的祖先以前是(shì)什么姓氏 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古时(shí)期(qī)火神祝(zhù)融（掌管火的官）吴回之(zhī)子(zi)。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封(fēng)于黄(huáng)（今河南(nán)省(shěng)潢川(chuān)西十二里），建立了(le)黄国。

　　黄国后来被楚(chǔ)国所(suǒ)灭，其后代子(zi)孙分(fēn)散到了(le)各地(dì)，他们不忘亡(wáng)国之恨(hèn)，遂(suì)以原国名为(wèi)氏，称黄姓。

　　并尊陆终(zhōng)为其(qí)得姓始(shǐ)祖。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来(lái)源于少(shǎo)昊氏，在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的中(zhōng)国东部地区，有(yǒu)许多(duō)以鸟为图腾的原始人群，生活在这(zhè)一广大(dà)地区，典籍(jí)称(chēng)之为东(dōng)夷(yí)。

　　其中有9支氏族最为强(qiáng)盛，组成(chéng)为(wèi)部落联盟集团(tuán)，史书称(chēng)其为(wèi)九夷。

　　据《古本竹(zhú)书纪年》，这九夷是畎(quǎn)夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷(yí)、玄夷(yí)、凤夷、阳(yáng)夷(yí)。

　　其中的(de)黄夷氏(shì)族，就(jiù)是(shì)黄姓的最古老的族(zú)源。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟(niǎo)而得此名。

　　其(qí)发源地(dì)在今内(nèi)蒙古东部、燕山之南的(de)辽河西源西拉木伦河流(liú)域。

　　远古时代(dài)，在燕山(shān)南面的古幽州一带，栖(qī)息着各种鸟类，其中(zhōng)有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

　　这种黄鸟，不仅(jǐn)小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样描写：“葛(gé)之覃(tán)兮，施(shī)于中(zhōng)谷，维(wéi)叶萋萋。

　　黄鸟于飞，集于灌木，其(qí)鸣喈喈(jiē)。

　　”对于长(zhǎng)期采集、狩猎在山林中的原始先民们来说(shuō)，这小巧活泼的小黄(huáng)鸟(niǎo)，它(tā)们成群地(dì)在(zài)空中林间飞腾(téng)、跳跃(yuè)、呜叫(jiào)，给(gěi)先民们(men)带来天(tiān)籁般的谐(xié)趣和原始(shǐ)愉悦。

　　他(tā)们(men)对黄鸟的喜爱之(zhī)情(qíng)，转而(ér)变为尊敬(jìng)，后来(lái)发(fā)展(zhǎn)至(zhì)顶礼膜拜(bài)，就把它当(dāng)作自己氏族的(de)守护神和(hé)标志，因(yīn)而也(yě)就成为这一氏族(zú)的图腾。

　　这个氏族就(jiù)叫做黄(huáng)鸟(niǎo)族、黄氏(shì)族，简称为黄(huáng)夷(yí)、黄族、黄(huáng)人，成为(wèi)东(dōng)夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所居之(zhī)地，地名多带(dài)黄(huáng)字。

　　辽河西源(yuán)西拉木伦河(hé)，古代叫黄水(shuǐ)，后(hòu)来才改为“潢水”。

　　《热修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句(rè)河(hé)志(zhì)》卷七十一(yī)潢河(hé)：“《新唐书》始作潢字(zì)，辽金史因之。

　　《清一统(tǒng)志》原本谓别于西黄河(hé)，故(gù)曰潢。

　　”后(hòu)来，黄人由内蒙东部向东南方向迁徙，经河北迁(qiān)安(ān)县西的黄山和束鹿县的黄丘(qiū)进入山东半岛，加入东夷集团，成为九夷之(zhī)一的(de)黄夷。

　　今山东(dōng)黄县(xiàn)东南有古黄城，掖(yē)县南有黄山，兴博(bó)县有黄山，黄阜、济南西(xī)南60里也有黄(huáng)山。

　　这一(yī)带就是远古黄夷栖息活动的地(dì)区。

　　 在东夷(yí)集团中(zhōng)，黄人的势力发展非常(cháng)迅(xùn)速，很快就成为东夷集团中势力强大的一支，因而(ér)被(bèi)推尊为部落联(lián)盟首领。

　　在野蛮(mán)时(shí)代中期，东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天氏为部落联盟大首领时，黄夷就与风夷结成(chéng)了婚姻氏族，后(hòu)来又加入了少昊(hào)部落(luò)。

　　当(dāng)时，东夷(yí)集团都普遍崇(chóng)拜鸟(niǎo)。

　　由于东夷集团大(dà)首(shǒu)领(lǐng)少(shǎo)昊(hào)氏族的(de)图腾是凤，因此凤便成为百鸟之王(wáng)，成为(wèi)了神鸟(niǎo)。

　　凤鸟(niǎo)中(zhōng)有一(yī)种雌性的(de)鸟，叫做皇(huáng)(后来写(xiě)作凰)。

　　这种鸟与黄鸟一(yī)样，通身都鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛，而且这两种鸟(niǎo)名的读音完全相同。

　　皇(huáng)鸟是凤鸟(niǎo)的配偶，恰巧(qiǎo)黄夷(yí)又(yòu)是(shì)凤夷的婚姻氏(shì)族。

　　这些相同(tóng)、相似(shì)、相(xiāng)通(tōng)之处，黄人便自然地(dì)用凰鸟来取代原(yuán)来(lái)作为氏族图腾(téng)的(de)普通小黄莺(yīng)，崇(chóng)拜的对象(xiàng)改成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变成(chéng)了(le)皇(凰)鸟，黄夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变为金凤凰。

　　 当(dāng)历史(shǐ)进入到(dào)野(yě)蛮时代中期(qī)，大约是炎(yán)黄之世(shì)时，东方(fāng)黄夷部(bù)落部分成(chéng)员陆续内迁(qiān)到了华北平原和黄河中(zhōng)下游地(dì)区时，展(zhǎn)现在他们眼前(qián)的尽是一片(piàn)黄色：黄色的平(píng)原，黄色的山峦，还有(yǒu)横穿北部(bù)中国的黄(huáng)色的(de)大河，人(rén)们便崇拜起大地和大(dà)河并把这条(tiáo)河叫做黄河(hé)。

　　 由于黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字(zì)来指称大地(dì)的(de)颜色，所以才有(yǒu)了《说文解(jiě)字》“黄，地之色也”的(de)释义。

　　 黄人加入(rù)东夷集(jí)团后，与(yǔ)少昊氏(shì)结成了婚姻氏族的(de)关系。

　　后来，少(shǎo)昊氏族势力越来越强大，少昊就(jiù)成(chéng)为(wèi)东夷部落集团的(de)大首领，这样，黄夷降(jiàng)而为少昊(hào)部落(luò)的(de)附(fù)属氏族，它与少昊凤(fèng)鸟(niǎo)族的关系也由婚姻氏族变为父子(zi)氏族。

　　因此(cǐ)，黄夷便(biàn)以(yǐ)少(shǎo)昊为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少昊世(shì)代为水官之长，颛顼(xū)时他被(bèi)封于汾川，后(hòu)世尊其为汾水之神。

　　春秋时台骀的(de)后(hòu)裔(yì)建立了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 黄氏在(zài)中(zhōng)国有多少人，黄(huáng)氏的来由是怎(zěn)样来(lái)的(de) 空想

　　 姓黄的祖先？ 黄(huáng)姓(xìng)得姓始祖(zǔ)：陆终(zhōng)。

　　上古时期火(huǒ)神祝融(róng)（掌(zhǎng)管火的官）吴(wú)回之子(zi)。

　　后其继任祝融(róng)。

　　周代时，其后(hòu)被封(fēng)于黄(huáng)（今(jīn)河(hé)南省(shěng)潢(huáng)川西十二(èr)里），建立了黄国。

　　黄(huáng)国后来被(bèi)楚国所灭，其后代(dài)子孙分散到了(le)各地，他们(men)不忘亡(wáng)国之恨，遂以原国(guó)名为氏，称(chēng)黄姓。

　　并尊陆终为其(qí)得姓始祖。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来源于少昊氏(shì)，在远古蒙(méng)昧洪(hóng)荒时代的中国东部(bù)地区(qū)，有许多以鸟(niǎo)为(wèi)图腾的(de)原(yuán)始人群(qún)，生活在这一广大地(dì)区，典籍称之为(wèi)东夷。

　　其中(zhōng)有(yǒu)9支氏(shì)族最为强(qiáng)盛，组成为(wèi)部落联盟集团(tuán)，史书称其为九夷。

　　据《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

　　其中的黄夷氏族，就(jiù)是黄姓(xìng)的(de)最古(gǔ)老的族源(yuán)。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源西(xī)拉木伦河(hé)流域。

　　远古时代，在燕山南面的古幽(yōu)州(zhōu)一(yī)带，栖息着各种鸟类，其中(zhōng)有一(yī)种后人称为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

　　这种黄鸟，不仅小巧精(jīng)灵，色泽艳丽(lì)，而且叫声清脆，婉(wǎn)转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样(yàng)描写：“葛之(zhī)覃(tán)兮，施(shī)于中谷，维叶萋萋。

　　黄鸟于飞，集于灌(guàn)木，其鸣喈喈(jiē)。

　　”对于长期采集、狩猎在山林中(zhōng)的(de)原始(shǐ)先民们来说，这(zhè)小巧活泼的小黄鸟，它们成群地在空(kōng)中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫，给先民们带来天(tiān)籁(lài)般(bān)的(de)谐趣和(hé)原(yuán)始愉悦(yuè)。

　　他们对黄(huáng)鸟的喜(xǐ)爱(ài)之情，转而变(biàn)为尊敬，后来发展(zhǎn)至顶(dǐng)礼膜拜(bài)，就把它当作自(zì)己氏(shì)族的守护神(shén)和标志，因而(ér)也就成(chéng)为这一氏族(zú)的图腾。

　　这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族(zú)，简称为黄夷、黄(huáng)族、黄人，成为东夷(yí)族鸟(niǎo)夷的(de)一支。

　　 黄氏族人所(suǒ)居之地(dì)，地名多带黄(huáng)字。

　　辽河西源西拉(lā)木伦(lún)河，古代叫黄水(shuǐ)，后来才改(gǎi)为“潢(huáng)水(shuǐ)”。

　　《热(rè)河志》卷七(qī)十一(yī)潢河：“《新唐书》始作潢字，辽金(jīn)史因之。

　　《清一统(tǒng)志》原本谓(wèi)别于西(xī)黄河，故曰潢(huáng)。

　　”后来，黄(huáng)人由内蒙东部向东(dōng)南方向迁(qiān)徙，经(jīng)河北迁安(ān)县西(xī)的(de)黄(huáng)山(shān)和束(shù)鹿县的(de)黄丘进入山(shān)东(dōng)半岛，加入(rù)东(dōng)夷(yí)集团，成为九夷之一的黄(huáng)夷。

　　今山东黄(huáng)县东(dōng)南有古黄城，掖县南有黄(huáng)山，兴博县有黄山，黄阜、济南(nán)西(xī)南60里也有(yǒu)黄山。

　　这(zhè)一带就是远(yuǎn)古黄夷栖息活动的(de)地(dì)区。

　　 在东夷集团中(zhōng)，黄人(rén)的势力发(fā)展非常迅速，很快就成为(wèi)东夷集团中势力(lì)强大(dà)的一支，因(yīn)而被推尊为部落联盟首(shǒu)领。

　　在野蛮时代中(zhōng)期，东夷部(bù)族集团(tuán)由凤夷氏(shì)族的(de)少昊(hào)金(jīn)天氏为部落联盟大(dà)首领(lǐng)时(shí)，黄夷就与(yǔ)风(fēng)夷结成了婚姻(yīn)氏(shì)族，后来又加入(rù)了少(shǎo)昊部落(luò)。

　　当时，东夷(yí)集团都(dōu)普遍(biàn)崇拜(bài)鸟。

　　由于东(dōng)夷集团(tuán)大首(shǒu)领少昊(hào)氏族的(de)图(tú)腾(téng)是凤，因此凤便(biàn)成为百鸟之(zhī)王，成为了神鸟。

　　凤鸟中有一种雌性的鸟，叫做皇(后来写(xiě)作凰)。

　　这(zhè)种(zhǒng)鸟与黄鸟(niǎo)一样，通(tōng)身都鲜艳(yàn)亮丽的(de)黄色羽毛，而且这两种鸟名(míng)的读(dú)音完全相(xiāng)同(tóng)。

　　皇鸟是凤鸟的配(pèi)偶，恰巧黄(huáng)夷(yí)又是(shì)凤夷的(de)婚(hūn)姻(yīn)氏族(zú)。

　　这些相同(tóng)、相似(shì)、相通之处，黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏(shì)族图(tú)腾的普通小黄莺，崇拜的对象(xiàng)改成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟，黄夷(yí)的图腾由黄鹂(lí)鸟(niǎo)变为金凤凰。

　　 当历史进入到野(yě)蛮时代中期(qī)，大约是炎黄(huáng)之世时，东方黄(huáng)夷部(bù)落部分成员陆(lù)续内(nèi)迁(qiān)到了华北(běi)平原(yuán)和黄(huáng)河(hé)中下游地(dì)区时，展现在他们眼前的尽是一片黄色(sè)：黄色的(de)平原，黄色(sè)的山峦，还(hái)有横(héng)穿(chuān)北部中国的黄色的大河，人们便崇拜起(qǐ)大地和大(dà)河并(bìng)把这条河叫(jiào)做黄河(hé)。

　　 由(yóu)于黄人内迁中(zhōng)原，用(yòng)原本是黄鹂鸟(niǎo)的(de)颜色(sè)“黄”字来指称大地的颜色，所以才有了《说文解字(zì)》“黄，地之色也”的释义。

　　 黄人加入东夷集团后，与少昊氏结成了(le)婚(hūn)姻氏族的关系。

　　后来，少昊氏族势(shì)力(lì)越来越强大(dà)，少昊就成为东(dōng)夷部落集(jí)团(tuán)的大(dà)首领，这(zhè)样，黄夷降而为少昊部落的(de)附属氏族，它与少(shǎo)昊(hào)凤(fèng)鸟族(zú)的关系也由婚姻氏族变为父子(zi)氏(shì)族。

　　因此，黄夷便以少昊为(wèi)本(běn)族始祖。

　　《宋学士集(jí)》说：少昊世代(dài)为水官之长(zhǎng)，颛顼(xū)时他(tā)被封于汾(fén)川，后世尊其为(wèi)汾水(shuǐ)之神。

　　春秋时(shí)台骀的后(hòu)裔建立了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

　　 ‘黄’姓(xìng)是怎(zěn)么来的？ 一、姓(xìng)氏(shì)源流

　　 黄(huáng)姓源出有五：

　　 1、出自赢姓，为陆终的后裔。

　　相(xiāng)传伯益为(wèi)部(bù)落首领(lǐng)的(de)时(shí)候(hòu)，颛顼的曾(céng)孙陆终的后(hòu)人于商(shāng)末(mò)周初在今河南潢川建立了(le)黄国，公(gōng)元(yuán)前648年(nián)为楚所灭，子孙以国为氏。

　　这一支黄氏，后成了黄氏族人的主要来源，史称黄(huáng)氏正(zhèng)宗。

　　均为(wèi)河南黄氏。

　　 2、出自赢姓，为金天氏(shì)少昊(hào)裔孙台骀的后代。

　　台(tái)骀(dài)在颛顼时(shí)受封于(yú)汾川，其裔孙在春(chūn)秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后黄国被晋国(guó)所灭，其后亦以国名为氏。

　　这支赢姓黄氏(shì)，主要集中分布在今山西一(yī)带，是(shì)为山西(xī)黄氏。

　　 3、赐姓为黄氏。

　　相传十三世(shì)石(shí)公因佐(zuǒ)周(zhōu)有(yǒu)功(gōng)，被(bèi)赐为黄姓，后(hòu)因散乱，复聚(jù)入武昌江夏(xià)，其子(zi)孙以黄为(wèi)氏。

　　 4、他(tā)姓改(gǎi)为(wèi)黄姓。

　　上古时候，黄(huáng)、王同音，故(gù)有的王(wáng)姓改为黄姓；还(hái)有其他(tā)原因改姓黄的：如陆姓改黄姓，巫姓、吴姓、金姓(xìng)改黄姓等等。

　　 5、出自古代南(nán)方少数民族姓氏(shì)。

　　武(wǔ)陵(líng)溪人、峒人和壮族(zú)等(děng)少数民族(zú)中(zhōng)，都有黄姓。

　　他们都是战国时期，南下加入到江南“蛮(mán)族”地(dì)区的黄国遗民的后代。

　　 二、迁徙(xǐ)分布

　　 黄姓最早(zǎo)的发源地(dì)在今河南(nán)省潢川县西部一带。

　　据史料记载，黄(huáng)国被楚所灭之(zhī)后，黄(huáng)姓族人散居各处(chù)。

　　其(qí)中(zhōng)有一(yī)支(zhī)迁到今江陵、荆州(zhōu)，形成(chéng)秦(qín)时著名的江(jiāng)陵黄氏；有(yǒu)一支迁到(dào)江夏安陆（今湖北云梦(mèng)县东(dōng)南），成(chéng)为汉代著名(míng)的江夏黄氏。

　　总之(zhī)，秦汉之时，黄姓已称盛于(yú)长江中游以及河南、安徽等地。

　　黄姓大举南迁(qiān)始于西晋末年，到了(le)宋(sòng)代，黄氏已经遍及全国，但以南方的分布(bù)最为广(guǎng)泛。

　　 黄(huáng)氏家族主要聚(jù)集(jí)在那(nà)里? 在金华黄氏大裂变(biàn)的同(tóng)时，作(zuò)为金(jīn)华(huá)所自出的(de)新安黄氏(shì)也经历了同样的裂变和分(fēn)析。

　　据追远(yuǎn)堂(táng)《陡妥黄(huáng)氏宗族》和其他族(zú)谱的(de)记载(zài)，在宋元以来近(jìn)千(qiān)年(nián)历(lì)史演化(huà)的(de)过程(chéng)中，新(xīn)安黄墩黄氏(shì)宗(zōng)族，由隋唐时期的一个江夏分(fēn)支，竟成为一个拥大小40余(yú)个各(gè)级(jí)分支氏族(zú)的黄姓大(dà)宗族，散布(bù)在东(dōng)南，主要是江西、安徽、浙(zhè)江(jiāng)三省各地。

　　兹将各支始(shǐ)祖(zǔ)及(jí)其(qí)派份(fèn)、来源开列如下，若你(nǐ)是黄姓(xìng)子孙，或许(xǔ)会(huì)从(cóng)中(zhōng)发(fā)现你(nǐ)们家族血缘之根：

　　 新(xīn)安黄(huáng)氏 始迁祖黄寻(xún)，江(jiāng)夏(xià)九(jiǔ)世黄积之(zhī)子，自江夏始迁新安黄墩。

　　 黄屯黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄章，江(jiāng)夏二十世、新安(ān)十一世黄德之(zhī)子，自黄(huáng)墩始迁歙县黄(huáng)屯(tún)。

　　 潭渡(dù)黄氏(shì) 始迁祖黄芮，江夏二十三世、黄屯三世黄光之(zhī)子，自黄屯迁歙县潭底。

　　 下市黄(huáng)氏 始迁祖黄孝思，江夏三十六世、潭渡(dù)十三世黄大之子，自潭(tán)渡(dù)始迁歙县下市(shì)。

　　 潭东黄氏 始迁(qiān)祖黄裕，江夏四十七(qī)世、潭(tán)渡二十七(qī)世黄义之子，自(zì)下(xià)市迁潭东。

　　 小路，黄氏 始迁祖(zǔ)黄享寿，江夏三(sān)十九世、潭渡十六世黄佛之子，自潭渡迁歙县小(xiǎo)路口。

　　 扬(yáng)州宿松黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄舟，江(jiāng)夏四十世、潭(tán)渡十(shí)七世黄永(yǒng)韶之子(zi)，自潭渡迁安徽宿松县。

　　 古关黄氏 始迁祖黄贵一，江夏四(sì)十世、黄(huáng)屯二十世黄X之(zhī)子(zi)，自黄屯迁古关。

　　 左(zuǒ)曰黄氏 始迁祖(zǔ)黄仪，江夏二十六世、新安十七世黄士尧之子，自黄墩迁安徽祁门县左田。

　　 盱眙黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄(huáng)思道，江夏二十(shí)八(bā)世左(zuǒ)田二世黄逊(xùn)之子，自(zì)左田迁江(jiāng)苏(sū)盱眙县。

　　 古城黄氏 始迁(qiān)祖黄修，江夏(xià)三十二世、左田六(liù)世黄叔宏(hóng)之子，自左田始迁安徽黟县(xiàn)古(gǔ)城。

　　 西城(chéng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄，江(jiāng)夏三十三世、古城一(yī)世(shì)黄修之子，自古城塘迁歙西城(chéng)。

　　 石山黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)志芳(fāng)，江(jiāng)夏四(sì)十五世、左田十(shí)九世黄胜(shèng)之子(zi)，自西城(chéng)塘迁(qiān)石山。

　　 横冈黄氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄志宏，同(tóng)为黄胜之子， 自西城塘(táng)迁歙县横冈。

　　 鲍汀黄(huáng)氏 始迁祖黄叔仲，江(jiāng)夏三(sān)十一世、左(zuǒ)田五世黄瑰之子(zi)，自左田迁安徽婺源县鲍汀源。

　　 横槎黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄立初，江夏三十二(èr)世、左田六世黄叔(shū)仲之子，自(zì)鲍汀源迁歙县(xiàn)横(héng)槎。

　　 石(shí)门黄氏 始迁祖黄昱初，同(tóng)为黄(huáng)叔仲之子， 自鲍汀源迁歙县(xiàn)石(shí)门坳。

　　 茗园黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄希升，江夏三十六世、横(héng)搓四世黄明(míng)同之(zhī)子，自横搓迁(qiān)江西饶(ráo)州德兴(xīng)县茗园。

　　 资兴黄氏 始(shǐ)迁祖玉(yù)公，字仙琚(jū)，后唐同光3年（925）自(zì)桂林官楚(chǔ)郴资兴县令，任满(mǎn)择(zé)居城治之西。

　　十一世文嵩(sōng)公再迁清江，文(wén)宪公迁(qiān)汝城(chéng)楼江，文权公迁(qiān)乐昌樟村(cūn)。

　　至1949年，已传47代(dài)，共75200人，仍以(yǐ)资兴居住(zhù)最多，其他分(fēn)布于湖南汝(rǔ)城、宜章、桂阳、酃县及广东仁(rén)化、乐昌、曲江，江西遂川、上犹等地(dì)。

　　族谱创修于(yú)宋嘉泰3年（1203），元至正(zhèng)8年（1348）续修(xiū)，明嘉靖2年（1523）三修，天启5年(nián)（1625）四修(xiū)，清时(shí)又修(xiū)五次，1947年(nián)十修。

　　 永兴长富坊黄氏 始祖日新公(gōng)，元进士，湖南潭(tán)州路(lù)达(dá)鲁花赤总(zǒng)管。

　　生(shēng)子二(èr)：华甫、兴甫，兴(xīng)甫籍(jí)湘潭；华甫迁(qiān)永兴(xīng)县右厢长富坊。

　　至1906年，已(yǐ)传23代。

　　 桂(guì)阳桥市黄氏 明万(wàn)历(lì)间由耒(lěi)阳布(bù)美村迁此。

　　族人分布于(yú)修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句本乡(xiāng)大富口、陈家边、黄家图三村。

　　 桂阳泗洲黄氏 始迁祖无(wú)銮公，清康(kāng)熙(xī)53年(nián)（1714）由江西(xī)吉安府龙(lóng)泉县迁泗洲寨欧菜园定居(jū)。

　　 宜章白沙乡浆水(shuǐ)黄氏 始(shǐ)祖(zǔ)鼎公(gōng)，字时举，原居衡(héng)山，唐(táng)大(dà)历(lì)3年(nián)（768）进士，初任(rèn)广东南海县县令，旋升连州刺史，任(rèn)满后(hòu)择(zé)连州(zhōu)松柏山居之。

　　生子二：起顺(shùn)、起宋，长子起(qǐ)顺，字大化，唐元和3年（808）由松柏(bǎi)山(shān)迁居宜章县(xiàn)西南(nán)五(wǔ)十(shí)里浆水，子孙(sūn)分布(bù)于浆水(shuǐ)村(cūn)附近，少(shǎo)数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

　　至1948年，已传41代(dài)，共(gòng)约2万余(yú)人。

　　宗(zōng)祠、家庙(miào)、族立学(xué)校俱设浆(jiāng)水村。

　　1941年十五修族谱。

　　 宜章白沙乡龟爻黄氏(shì) 始迁祖星玉公，唐(táng)季由广西桂林(lín)宦(huàn)游(yóu)郴，后卜居(jū)宜章(zhāng)招(zhāo)募堡(bǎo)。

　　至(zhì)二十(shí)六世子琛公(gōng)，元......>>

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