太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱(yù)业(yè)力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音(yīn)菩(pú)萨一样(yàng)救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又(yòu木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思)称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的(de)行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思)行政(zhèng)外(wài)，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈(bèi)般(bān)的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必(bì)是最大的(de)，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的(de)是(shì)老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是(shì)木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地(dì)狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负(fù)责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了(le)四(sì)府。

　　他在(zài)四(sì)府(fǔ)里也不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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