但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)和体会(huì)，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么诗等问(w美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天èn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时(shí)期，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作(zuò)品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么(me)意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地(dì)，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带(dài)，为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)），纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入(rù)手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上叫“互美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天文见义”，意思是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢？诗人(rén)寄希望(wàng)于有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今(jīn)健在(zài)，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人(rén)，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往(wǎng)事的(de)对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng)，但是(shì)通(tōng)过对边(biān)疆景(jǐng)物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的(de)。

　　既有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大(dà)局为重，认识到战争(zhēng)的正义性，因而个人利益(yì)服从国(guó)家安(ān)全的需要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种手段，汉关秦月，无(wú)不是(shì)融情入(rù)景，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容(róng)熔(róng)铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗(shī)人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时期，唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的自信(xìn)心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地，在今河(hé)北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在地），纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为(wèi)车骑(qí)将军，出(chū)上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”，意思(sī)是秦汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这(zhè)里的(de)战事(shì)自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过，突出了时(shí)间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突(tū)出(chū)了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行，但(dàn)是通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识(shí)到战(zhàn)争的正义性，因而(ér)个人利益服从国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描绘，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍生活(huó)中的(de)一(yī)个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的(de)内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

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