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使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁

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从善如流的上一句是什么(me)?论语,从善如流的上(shàng)一句是什(shén)么?三年级(jí)

  “从善如流”是成语,没(méi)有上(shàng)一句,意思是听从好的(de)意见像水往低处流一样自然(rán),形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接(jiē)受(shòu)别人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》:“君子(zi)曰:从善如流(liú),宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如流,就是他(tā)所以成功的原(yuán)因。

  2、一向(xiàng)固执己见(jiàn)的总经理,这次(cì)竟然一改作风,从善(shàn)如流了。

  3、既然(rán)大家都想提(tí)早(zǎo)散会,我就从善如流吧(ba)!4、在(zài)位者如果不能从善如(rú)流,但(dàn)知师心自用,便将成(chéng)为独裁一个。

  5、权位越高(gāo)的人,越要从善如流,这样才能建立伟(wěi)大的事功。

从(cóng)善(shàn)如流的上一句

  从善如(rú)流(liú)没有上一句。

  从善如流,汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能迅速(sù)而顺畅地接受(shòu)别人的正确意见(jiàn)。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确的;如(rú)流:好像(xiàng)流水向(xiàng)下,形容(róng)迅速(sù)。

  形容能迅速地(dì)接受(shòu)别人的好意见。

  主(zhǔ)谓式(shì);作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;指听从(cóng)别人的意(yì)见。

  示例:鲁迅《华(huá)盖(gài)使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他(tā)也(yě)立刻懂得(dé),将五分(fēn)钱让去(qù),真是“从善(shàn)如(rú)流”,有正人君子的风度。

  从善(shàn)如流的意思是指采纳高明正确的(de)意见(jiàn)和建议,接受善意的规劝,像流(liú)水那样畅快而自然。

  比喻乐于接(jiē)受别人正(zhèng)确的(de)意见。

  出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》:“君(jūn)子(zi)曰:‘从善如流(liú),宜哉。

  ’” 公元前585年,郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的进攻(gōng),求(qiú)救(jiù)于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援,使楚军(jūn)退兵回国。

  后栾书(shū)又(yòu)去攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚国只(zhǐ)好派公子申和(hé)公子成率军救(jiù)蔡。

  晋大将赵同(tóng)和赵括(kuò)向(xiàng)栾书请战,准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

  这时(shí),栾书的部(bù)下(xià)智庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献子(zi)阻止说,此次(cì)与(yǔ)楚(chǔ)军(jūn)交(jiāo)战,胜(shèng)了(le)也不光荣,败困大了则(zé)会令人羞(xiū)耻,于是建(jiàn)议收兵回国(guó)。

  栾(luán)书(shū)采纳(nà)了他们(men)的建议。

  军中有(yǒu)人对此持异议,认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾书(shū)的有十一个人,只有智庄子等三人主张收兵,而使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁主战的人占(zhàn)多数,因(yīn)此应(yīng)按多(duō)数人的想(xiǎng)法行(xíng)事。

  栾书回答(dá):“正确(què)的(de)意见才能胡(hú)谨代(dài)表多数(shù)。

  智庄子(zi)他们是贤人,他们的(de)正确(què)意见便能代表多数人(rén)的想(xiǎng)法。

  ”于是(shì),他(tā)下令退兵回国。

  过(guò)了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去攻打(dǎ)楚国。

  智庄(zhuāng)子、范(fàn)文(wén)子、韩献(xiàn)子等人分析了(le)具体情况后,又(yòu)建议(yì)栾(luán)书暂时(shí)不(bù)要攻打楚国,而去攻(gōng)沈国。

  栾(luán)书又(yòu)一次采纳了他们的建(jiàn)议(yì)。

  栾(luán)书能(néng)正(zhèng)确听取部下的意见,时人便称赞栾(luán)书以从善如流的意思说:“栾书听从好(hǎo)的、正确的意见,就像流(liú)水向下(xià)那样(yàng),迅速而又自然。

  ”

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