生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样的(de)人(rén)率领下，整齐划(huà)一(yī)地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他(tā)们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片(piàn)的(de)经典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果的传说(shuō)很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深，掩(yǎn)盖(gài)的越是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那(nà)价格就(jiù)高不(bù)上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一(yī)直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达(dá)，有人客死(sǐ)他乡(xiāng)，家人(rén)会(huì)委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带回家，让(ràng)他(tā)们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当(dāng)时是一个很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一个师(shī)父(fù)带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若是(shì)不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般人(rén)也会(huì)远远地(dì)躲(duǒ)开(kāi)。本来对于(yú)这种事(shì)，常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸(shī)人的后(hòu)代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果场(chǎng)，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要(yào)让(ràng)人觉(jué)得(dé)神(shén)秘莫测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若(杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果ruò)眼福(fú)好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽(qì)车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制(zhì)的药(yào)水，据说尸(shī)体身上涂抹之(zhī)后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上(shàng)前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自(zì)愿(yuàn)而(ér)亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业务。

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