兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也的兵革的意(yì)思，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的(de)意思坚(jiān)利是“兵革非(fēi)不坚利也”的(de)兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备的。

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兵革非不坚利也的兵革的意思，兵革非不坚(jiān)利也(yě)的意思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也”的(de)兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也(yě)，兵革非不坚利(lì)也，米粟非不多也，委而去之(zhī)，是(shì)有利地势不如人(rén)和也。

　　故(gù)曰(yuē)：域民不(bù)以(yǐ)封疆之界，固(gù)国不以山(shān)溪之险，威(wēi)全国(guó)不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高(gāo)啊，护城河并不(bù)是不深(shēn我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的)啊，兵器配备(bèi)也(yě)并不是不精巧啊，粮食供应也并不是(shì)不(bù)充足啊，可是，守(shǒu)城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这是由于(yú)作战的(de)地舆局势（再好），也(yě)比不上深(shēn)得人心(xīn)、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而(ér)不迁到(dào)其它(tā)的当地去，不能依托划定边境的边界，巩固国(guó)防不能(néng)靠山(shān)河的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良方面，会得到多数人的支撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层(céng)递(dì)进。

　　证明(míng)了(le)“有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势，有利地势不如人和(hé)”的(de)道理。

兵革(gé)非(fēi)不坚利也的(de)坚(jiān)利是(shì)什么(me)意思?

　　“坚利”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语(yǔ)出《孟(mèng)子：有利(lì)地势不(bù)如有(yǒu)利地势(shì)，有利地(dì)势不如人和》，其间，兵(bīng)指兵(bīng)器(qì)，革指其他配(pèi)备。

　　全句的意思(sī)是：作战的兵器和配备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文(wén)中(zhōng)，孟(mèng)子强(qiáng)调(diào)了战役中主观因素的重春睁要性，人和在(zài)战役中的主导作用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚(jiān)利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第(dì)二章第(dì)四节(jié)：“不(bù)过销森扮羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打败(bài)三(sān)万羌(qiāng)兵。

　　”

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