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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式,生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代汉语是这句话(huà)的意思为生(shēng)在我前面,他懂得道理本来就早于我(wǒ)的。

  关(guān)于生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎(hū)吾翻译句式,生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)代汉语以及生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译句(jù)式,生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译乎,生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语,生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾的翻译(yì),生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾吾从而师之的意思等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句式(shì),生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现代(dài)汉语

  这句话的意(yì)思为生(shēng)在我前面,他懂得道理(lǐ)本来(lái)就早于我。

  出自韩(hán)愈(yù)的《师(shī)说(shuō)》,本文中,小(xiǎo)编整理(lǐ)了这篇文言文的相(xiāng)关知(zhī)识,快来看看吧!

《师说》创作背景

  《师说》大(dà)约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十八年(公(gōng)元801—公(gōng)元802年(nián)),在京任国子监四门(mén)博士(shì)时所作。

  作者到(dào)国子监上任后,发现科(kē)场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏(lì)制弊端重重,当时的上层社会,看不起教书之人(rén)。

  在士大(dà)夫阶层中存在着(zhe)既不愿(yuàn)求师,又(yòu)“羞于为(wèi)师(shī)”的观(guān)念。

  作(zuò)者借(jiè)用回答李蟠的(de)提问撰写这篇(piān)文章,以澄(chéng)清人(rén)们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识。

《师说(shuō)》作(zuò)者(zhě)简介

  《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年(nián)(公元(yuán)801—公元802年(nián)),在京(jīng)任国子监四门博(bó)士时所作。

  作者到国子监(jiān)上(shàng)任后,发(fā)现科(kē)场黑(hēi)暗,朝政腐败,吏制弊端(duān)重(zhòng)重(zhòng),当(dāng)时(shí)的上层社会(huì),看不起教(jiào)书之(zhī)人。

  在士大夫(fū)阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不愿求(qiú)师(shī),又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观念。

  作者借(jiè)用(yòng)回答(dá)李蟠(pán)的提问撰写这篇文章(zhāng),以澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾是什么句式

  “生乎(hū)吾(wú)前(qián),其闻道也固(gù)先乎(hū)吾”这句话中有两处介宾结构(gòu)状语后置。

  1、生(shēng)乎吾前:在我之前出生。

  将“带(dài)郑乎(hū)吾(wú)前(在我之前)”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓语动词“生(出(chū)生(shēng))”的后(hòu)面,是文言文(wén)常见的“状语余行(xíng)局(jú)后置”。

  2、先(xiān)乎吾:比我早(zǎo)。

  同样是将“乎吾(比我)”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语形容词“先(早)”的后(hòu)面(miàn)。

  文言文的(de)状语(yǔ)并不是一定要后置的(de),但是,有一种(zhǒng)状语必定(dìng)后(hòu)置,那就是介宾结构作状语(yǔ)。

  我们知道,状语(yǔ)是用来(lái)修(xiū)饰(shì)、限制谓语动词或形容词的(de),表(biǎo)示(shì)谓语(yǔ)中心词的状(zhuàng)态、方式(shì)、时间、处(chù)所(suǒ)或程度。

  表示状(zhuàng)态、程度时(shí),一般不需要用介词“介入(rù)”某个对象(xiàng),如“强烈地(dì)”、“高兴地”就可以。

  但表示方式(shì)、时间、处所(suǒ)时,往(wǎng)往需要(yào)用介词来引(yǐn)入对象,如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

  其(qí)中的“在”、“于”、“用”无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方ne-height: 24px;'>无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方是介词,后面是介词引入的对象,属于介(jiè)词(cí)的宾语。

  竖让(ràng)这无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方样的结构叫“介宾(bīn)结(jié)构”。

  文(wén)言(yán)文凡是介宾结构都(dōu)要放在谓语中(zhōng)心词(cí)的后面(miàn)。

  如“在市场上买的”,表述为“购(gòu)于市”;“用(yòng)道理劝说他”,表述为“晓(xiǎo)之以理”。

  乎(hū),作介词(cí)时,意义相(xiāng)当于:于(yú)、在。

  其实,现(xiàn)代汉语也有状语后置的情况,例如问题(tí)中的例子,也可以(yǐ)说成“生在我之前”;“早于我”。

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