割礼这个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太(tài)人(ré明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了n)和穆斯林(lín)这些人(rén)的(de)身上的(de)，在(zài)我们(men)如今看起来(lái)这并不是一个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一些犹太人(rén)割礼是(shì)割什么(me)吧(ba)，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的文明社会看起(qǐ)来的话(huà)是很不(bù)人道(dào)的(de)，那(nà)么(me)割礼究竟是割的(de)什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如(rú)今还(hái)是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早(zǎo)的(de)时候就流传(chuán)下来的，其实发生(shēng)在很早以前，当时的(de)人间已(yǐ)经(jīng)变了模样，人们之间再也没有了(le)善良，也没(méi)有(yǒu)了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中的(de)日(rì)子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于人们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他(tā)想要去(qù)救这些自己子民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一个人(rén)，他(tā)和(hé)这个人(rén)立下约定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着他的(de)旨意(yì)去(qù)做(zuò)事情，那么他(tā)就会得(dé)到所(suǒ)有的(de)福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就(jiù)是(shì)亚(yà)伯兰，他那个(gè)时候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和上帝(dì)立下了约定(dìng)之后，他(tā)的(de)妻(qī)子给他生了一(yī)个儿(ér)子，这(zhè)个的儿(ér)子(zi)饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次的(de)出现在了亚伯(bó)兰的面(miàn)前(qián)，耶稣和亚(yà)伯(bó)兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他的(de)约定(dìng)，并(bìng)且还告(gào)诉他(tā)，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的约定(dìng)中(zhōng)的福(fú)泽不仅会(huì)让亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承(chéng)受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割(gē)什(shén)么

在(zài)这次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多，而(ér)且(qiě)丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世代代(dài)都生活在(zài)这片(piàn)土(tǔ)地(dì)上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约(yuē)是(shì)用割礼来作为(wèi)记号的(de)，规定亚伯兰的(de)孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子(zi)都(dōu)是要接受割礼的，因(yīn)为(wèi)这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割(gē)礼(lǐ)的(de明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了)记号(hào)的话，那么就不是神(shén)赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的(de)人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯(bó)兰改名(míng)为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕(hǎn)的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族(zú)的(de)人都做了割礼，目的是要证(zhèng)明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的(de)子(zi)子孙孙违背了对(duì)上帝(dì)的承诺的话，那(nà)么就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包(bāo)皮(pí)一般(bān)。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就成了犹太人(rén)的一(yī)种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后(hòu)就要进行割(gē)礼。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了