杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难(nán)群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁(jié)身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望明(míng)公(gōng)采(cǎi)取些(xiē)杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明(míng)白我的(de)话(huà)如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看(kàn)应(yīng)该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本(běn)来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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