中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)诗(shī)是中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：《留(liú)别廉(lián)守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)。

　　多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将(jiāng)旧样说阴(yīn)晴(qíng)。

　　等(děng)閒放(fàng)出中秋月，并与(yǔ)春灯(dēng)一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋(qiū)节(jié)物未为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古(gǔ)诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就像吃着月亮一样(yàng)，中间(jiān)有酥(sū)酥甜甜(tián)的味(wèi)道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太(tài)过(guò)想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的(de)就(jiù)好像圆圆(yuán)的月亮，日子过的是越来越(yuè)好(hǎo)了(le)，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚辈(bèi)有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜(xiān)的(de)瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像月饼一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋(qiū)节(jié)一(yī)家人不(bù)出门(mén)在一起聚餐，要(yào)和中秋(qiū)的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制作出(chū)来的(de)月饼(bǐng)，名称(chēng)也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在(zài)吃着月亮般，中(zhōng)间还(hái)有美味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或(huò)外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释(shì)义(yì)：该诗(shī)描写(xiě)了(le)月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》 释义：写(xiě)月饼上图案多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来，和今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向(xiàng)月(yuè)中题”。

　　道出了(le)月饼(bǐng)取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风(fēng)凉之处，至(zhì)岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反(fǎn)映了人们对(duì)家人(rén)团聚的美好(hǎo)愿(yuàn)望，也是对亲朋好友(yǒu)深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的(de)记载就多起来了(le)，而且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记(jì)叙(xù)南宋(sòng)都城临(lín)安(ān)见闻的《武林旧事(shì)》中首次(cì)提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾(chán)紫(zǐ)府影，圆雹一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔(bēn)月”的(de)传(chuán)说(shuō)故事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印制在(zài)月(yuè)饼之(zhī)上，月饼与(yǔ)月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文(wén)化(huà)，伴随着美味的(de)月饼(bǐng)一(yī)代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说(shuō)饼，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎(hū)是一个怀人(rén)的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈(qí)盼，离(lí)乡的人们(men)，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是对(duì)家乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福(fú)建(jiàn)，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要送(sòng)给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈过节(jié)礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓(pén)浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是(shì)，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹(chuī)无人(rén)会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮满(mǎn)，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)，举(jǔ)饼问(wèn)青天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独(dú)过中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正(zhèng)如(rú)你悄(qiāo)悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年(nián)你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋夜乃造(zào)太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目的(de)重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上宫(gōng)阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月光，有(yǒu)饼没包(bāo)装(zhuāng)。

　　 床前明月光(guāng)，月(yuè)饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似(shì)在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向(xiàng)眼前(qián凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升(shēng)明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月(yuè)既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青(qīng)天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声(shēng)急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起(qǐ)，山上长松山(shān)下水。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一顾(gù)中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我(wǒ)升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕(xīn)渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的(de)歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清(qīng)代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边风味(wèi)客边愁，馈我(wǒ)清光又(yòu)满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待(dài凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别)重阳(yáng)久，桂子香闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得(dé)年年(nián)，常(cháng)见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留(liú)下了无(wú)数(shù)佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志(zhì)，是最具象征意义的(de)中秋民俗食品，正如袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西(xī)湖(hú)游览志(zhì)余》提到，中秋(qiū)节(jié)"民间以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景物略》则说(shuō)："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚属馈(kuì)相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期的记载(zài)还可见到，月饼一开始就(jiù)是(shì)相互馈赠(zèng)的社(shè)交礼物，而且分量颇大，必(bì)须众人分而(ér)食之，蕴含了中国(guó)伦(lún)常与共食制(zhì)度的精神(shén)，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这(zhè)种(zhǒng)大(dà)月饼还盛行(xíng)了(le)几百年，《红楼梦》中贾母凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据(jù)考(kǎo)证就(jiù)是个直径(jìng)二尺(chǐ)、重十公(gōng)斤(jīn)的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过(guò)长期的演(yǎn)变和(hé)发展，花样不断(duàn)翻新(xīn)，品种不断增加(jiā)，地区的差异使品(pǐn)种外观、口感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就造型而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼以素见长，油与(yǔ)馅(xiàn)都是素(sù)的；而广式月饼则轻油而(ér)偏(piān)重于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口味，油(yóu)糖(táng)皆(jiē)注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮(pí)洁白(bái)，以酥糖(táng)为(wèi)馅，入(rù)口香酥(sū)。

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