祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的(de)豪杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情积(jī)累(lèi)而成的，聪十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而(十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思ér)智勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人(r十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思én)事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对(duì)比(bǐ)论证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为(wèi)历来传诵的佳作。

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