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单亲家庭是什么意思

单亲家庭是什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属(shǔ)季风性湿润气候。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘陵;东北(běi)低、多(duō)平原;呈(chéng)阶梯状倾斜(xié),高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为唐(táng)宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地,曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多,境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化(huà)

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石(shí),经研究确认为人(rén)的(de)股骨化石,是(shì)更新世晚期人(rén)类化石,距(jù)今4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期智(zhì)能人(rén),被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中,无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址,考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整(zhěng),还有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争,征服(fú)后的重(zhòng)要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点,自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄,证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

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  盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì),主(zhǔ)要有(yǒu):传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说,戚天官的传(chuán)说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说(shuō),泗州大圣的(de)传(chuán)说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō),陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō),万塘的(de)传(chuán)说(shuō),四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说,七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和故(gù)事,分别从不同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化(huà)传(chuán)统,反映了人民(mín)群众的精(jīng)神(shén)和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了潜移(yí)默化的作用,许多传说故事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版,有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台(tái),如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气(qì)候。

  地势西(xī)南高,多(duō)丘(qiū)陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河(hé)流经境内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评(píng)为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì),曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众多,境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石,经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí),是(shì)更新世晚期人(rén)类化石,距今4-5万年(nián),属于(yú)晚期智(zhì)能人(rén),被命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地层中,无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō),是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年(nián),但史前文化可直溯五千年前。

  据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng):早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái),先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考(kǎo)古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术,黑亮规整,还有双耳。

  单亲家庭是什么意思陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要见证(zhèng);这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事,主要有(yǒu):传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传(chuán)说,戚天官(guān)的传说,徐(xú)偃王的传说,管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传说,陈(chén)婴的传说,苏轼(shì)、米芾的(de)传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历(lì),黄花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十(shí)里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七(qī)品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

  这些传说和故事(shì),分别从不同侧(cè)面,饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

  对人民(mín)群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用,许(xǔ)多传说故(gù)事已结(jié)集出(chū)版,有的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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