释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大(dà)众的角度去(qù)看的(de)话，好像没有几个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个(gè)比较(jiào)独(dú)特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样子(zi)，好多(duō)人(rén)说看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺(sì)院里面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心的(de)父(fù)母一开始也不同意(yì)的，但是后来在释(shì)明(míng)心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了(le)，这才有了释(shì)明心(xīn)在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一(yī)边也会到(dào)各地的宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了(le)更(gèng)深(shēn)入(rù)的考(kǎo)量，好多人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，传他前(qián)世一(yī)定做了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多(duō)就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出家(jiā)的人对于(yú)我们(men)普(pǔ)通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是(shì)随着时间的(de)推移和社会(huì)整体(tǐ)的(de)发(fā)展，出家的(de)人也有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以释明心(xīn)或(huò)许(xǔ)和我们大(dà)家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明(míng)心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他(tā)的(de)内(nèi)心一定对(duì)佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然(rán)不提倡青年们(men)都(dōu)去出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心人才(cái)能冷(lěng)静(jìng)的看待(dài)和处理任何问(wèn)题。

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