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  颜元的(de)教(jiào)育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民(mín)的根本,而人才主要(yào)依(yī)靠(kào)学(xu放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉é)校(xiào)教育来培养。

  学校教育(yù)的(de)培养目(mù)标是“实(shí)德实才(cái)之士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的(de)经世致(zhì)用(yòng)人才。

  “实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育(yù)内容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容,这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时(shí),颜(yán)元基(jī)于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想,还提出(chū)教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学(xué)习与实践相结合。

  第一,教学(xué)要(yào)联系(xì)实际(jì),观察、练习,“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

  第二,反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第三(sān),并非排斥(chì)通过(guò)读讲来学(xué)习知识,而(ér)是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规(guī)划的漳南书院中,陈设六斋(zhāi),并规定了各斋具体教育内(nèi)容,实(shí)行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”,是为(wèi)了适(shì)应(yīng)当时(shí)的实际,等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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